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A.“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”
B.“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”
C.“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”
D.“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也
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A.“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”
B.“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”
C.“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”
D.“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也&rdquo
蔡元培对大学精神的解释是
A.“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”
B.“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”
C.“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”
D.“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也
A.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善
B.学术独立，思想自由，政罗教网无羁绊之学府也
C.大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也
D.大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也
A、“大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”
B、“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善”
C、“大学者，‘囊括大典，网罗众家’之学府也”
D、“学术独立，思想自由，政罗教纲无羁绊之学府也”
A.“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”
B.“如果我们将学过的东西忘得一干二净时，最后剩下来的东西就是教育的本质”
C.“大学者，研究高深学问者也”
D.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”
A.天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交。
B.天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教
C.大学之道在明明德，在亲民，在止于至善
D.不偏之谓中，不易之谓庸
A.“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”
B.“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
C.“德不孤，必有邻。”
D.“反者道之动，弱者道之用。”
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