以下对法家的说法不正确的是?
A.法家具有民间、政治、学术三个版本。
B.法家强调了法的重要性。
C.法家的思想对当今的社会仍有借鉴意义。
D.法家认为教育能改造人
- · 有5位网友选择 C,占比50%
- · 有3位网友选择 B,占比30%
- · 有1位网友选择 D,占比10%
- · 有1位网友选择 A,占比10%
A.法家具有民间、政治、学术三个版本。
B.法家强调了法的重要性。
C.法家的思想对当今的社会仍有借鉴意义。
D.法家认为教育能改造人
A.韩非子是法家思想的集大成者
B.韩非子将老子的辩证法、朴素唯物主义和法融为一体
C.韩非子是法家思想的创始人
D.《史记》中记载韩非子喜刑名法术之学
A.法家的先驱人物有齐国的管仲,郑国的子产等
B.李悝著《法经》、商鞅实行“法治”
C.申不害、慎到提出“法、术、势”的思想
D.法家的集大成者是韩非,他集“法”(政令)、“术”(策略)、势(权势)之大成,建构完备成的法家理论
A.礼是以人为核心的社会制度,其表现形式是社会礼仪,礼的功能是把人们的社会行为限制在一定范围内。
B.法家基于物质关系偏向于法律强制,儒家基于人际关系偏向于道德自律。
C.法家不反对礼治,且以礼治为归依,在立法原则上,法为人服务,考虑人情,不但看结果,而且看动机
D.礼与仁为表里,仁是内在精神,礼是外在约束和行为表现,所以孔子说“克己复礼为仁”。
A.传统中国的集团本位法实质上是一种血缘性的身份义务法
B.传统中国的集团本位法是一种基本身份的道德责任法
C.法家理论一直是传统中国社会的核心理论
D.中国古代唐宋元明清诸律,主要是维护以皇帝为首脑的等级身份制和以尊长为中心的家族名分制
A.法派代表为商鞅,也是法家最早的一个流派。
B.术派远祖为田骈,后学为申不害。
C.慎到为势派的代表人物。
D.历史证明,术派势派在战国都不算成功。
A.儒法两家观点完全相左,毫无交集。
B.法家与道家水火不容,两者毫无交集。
C.韩非子观点十分极端,儒者、侠客、商人,在他眼中都是被打击、制约的对象。
D.法家与兵家密不可分,颇多联系,不论学者的身份还是学说。
为了保护您的账号安全,请在“简答题”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!