在游猎生活中创造了狍皮服饰文化的是()
A.赫哲族
B. 朝鲜族
C. 鄂伦春族
D. 满族
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A.赫哲族
B. 朝鲜族
C. 鄂伦春族
D. 满族
A.鄂伦春族人擅长制作鱼皮衣。
B.利用生活环境中的自然资源——狍皮,将狍皮加工成多姿多彩的服饰品。
C.鄂伦春族男子发式为“剃发垂辫”,贵族喜用金银珠宝等珍品制成小坠角儿,系在辫梢作为装饰。
D.鄂伦春族男子喜在右手拇指上戴指环,起初是用其拉弓射箭,后来演变为装饰品或以此表示是位好猎手。
A.在我国传说时代,就已创造了衣服
B.先有衣服,后有装饰用的饰物
C.衣裳形制既备,帽子、发饰和鞋便相继产生
D.发型式样很多,大致的演变过程应是先有结发而后出现披发
A.朝鲜族冬季主要以狍皮、鹿皮为衣料。
B.朝鲜族女子发式皆为挽髻于脑后。
C.朝鲜族服饰图案深受中原汉族服饰的影响。
D.朝鲜族男女皆穿短上衣,不穿长袍。
“红得发紫”常用来形容官运亨通、仕途畅达的人,可为什么不说“红得发黑”?这恐怕与古代的服饰文化有很大关系。自隋代开始,隋炀帝就制定了法令,规定了官员品服和官吏衣着的颜色。《隋书.礼仪志》日:“大业元年,炀帝诏牛弘、宇文恺等创造章服差等。五品以上通着紫袍,六品以下兼用绯绿,胥吏以青,庶人以自,屠商以皂,士卒以黄。”这种规定官民的传统被以后的唐朝所继承。由此可见,紫色是当时达官贵人衣着的特定颜色,能穿上紫色官服也是当时官员的追求。 这段文字主要说明:
A.“红得发紫”的由来
B.中国古代的服饰文化
C.官员品级与颜色的关系
D.紫色在古代的象征意义
A. “红得发紫”的由来
B. 中国古代的服饰文化
C. 官员品级与颜色的关系
D. 紫色在古代的象征意义
A.“红得发紫”的由来
B.中国古代的服饰文化
C.官员品级与颜色的关系
D.紫色在古代的象征意义
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