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提问人:网友zhengyytt 发布时间:2022-01-06
[单选题]

在这样一个电子阅读如此方便的时代,曾经作为城市文化符号的实体书店已经走到了十字路口。面对网络的冲击和市场经济的压力,生存还是灭亡,已成为一个非常严肃的话题。这段文字作者的态度为:

A.实体书店应得到关注和保护

B.电子阅读的优势明显

C.实体书店的价值已不再存在

D.实体书店应让位于网络书店

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第1题
时代孕育了马克思主义。《共产党宣言》曾这样描写马克思主义产生时代的资本主义社会经济条件,“这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会,现在像一个魔法师一样不能再支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”这里所说的“魔鬼”是指()。

A.撒旦与波塞冬

B. 周期性爆发的经济危机

C. 资本主义制度下生产力同生产关系的矛盾开始激化

D. 社会化大生产同生产资料资本家私人占有之间的矛盾

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第2题
文章结尾的作用

请分析文章结尾一段的作用-让阅读成为我们的信仰

让阅读成为我们的信仰

吴智勇

(1)人类几千年的历史,各种信仰和主义可谓多矣,虽然我们并不一定都要皈依某种宗教,但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天,当物质的匮乏不再困扰我们时,心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心中都应该有一个自己的“上帝”,而真正的信仰不仅是一种理论,是一种实践,一种内在生命的实际体验,更是精神的支持和动力。如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话,那就是阅读了。在历史长河中,有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌,而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶,它如此精微,如此难以把握,如此透彻,又如此无孔不入,穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来,因此,在某种意义上,阅读已经超越了人类历史上的任何宗教,既没有时空界限,也没有地域之分,让生活在不同时代、不同国度,说着不同语言的人们,在阅读中共生。

(2)文字,是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟;书籍,则是由心灵唱出的歌,安慰着每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上,每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作,曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是千百年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典,依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空,在那里,历代圣人贤士群聚,仿佛与我们同处一堂,让我们亲聆所言,亲见所行。他们的言行,使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩,深刻而非肤浅,让我们的人格得到提升,生命得到重塑。

(3)真正的阅读必须有灵魂的参与,它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游,是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用,也可以修身怡心。一个不重视阅读的人,是一个不思进取的人;一个不重视阅读的家庭,是一个平庸的家庭;一个不重视阅读的学校,是一个沉闷枯燥的学校;一个不重视阅读的社会,是一个人文精神缺失的社会;一个不重视阅读的民族,是一个没有希望的民族。读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗,往往起着至关重要的作用。阅读经典,是人生修养所应追求的一种境界。

(4)阅读的广度改变生命历程的长短,阅读的深度决定思想境界的高低。四季都是读书时,让我们在书中相遇,让阅读成为我们共同的信仰。

(选自《课外阅读》2015年3月份上刊)

请分析文章结尾一段的作用。

答:_________

此题出自2015年江苏徐州中考语文真题及答案 ,2015年江苏省徐州市中考语文试题

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第3题
请找出第③段中的两个错别字和一处病句,并分别修改。2.请指出该作文的优点,并结合具体内容分析。
阅读下面的学生习作,完成问题。透过那泛黄的老照片①当曾一时风光无两、雄霸天下的胶片业巨头柯达无奈地宣布破产,当各式各样功能炫酷、造型高端的单反成为摄影师手中的新宠,当众多的智能手机巨资为旗舰机型装上像素高得令人咋舌的摄像头……我们不得不承认,曾经记录着我们悲欢离合的胶片时代,终究还是在一片唏嘘声中,缓缓落幕。②历史总是如此冷酷无情,新电子信息统治时代的到来,总是以旧王者的黯然离场作为背景,纵令人唏嘘,令人流连,却总是无可奈何。③其实何止是黑白胶片,生活中的一切一切,都在面临着现代技术的入侵和侵蚀。纸质化阅读的倍受冷落和电子阅读的方兴未哎;书信的逐渐绝迹和电子邮件、微信、QQ等即时通信的大形其道;磁带和CD在角落里蒙上岁月的灰尘,而MP3、MP4里存满了每一首最爱的歌曲……是的,不知不觉间,现代技术早已被我们的生活方式彻底改变,攻城占地,势如破竹。④然而,当我们臣服于现代技术那娆媚的风姿和高贵的裙摆下时,是否也曾想过科学技术的发展,除了带来海量的信息储存、光速的传播速度、便捷丰富的资源外,是否也意味着美好的“稀释”,传统的遗失?你是否也曾对曾经伴你度过艰辛峥嵘岁月的“鱼书”和“随身听”们,有过一丝不舍和留恋?⑤真正有底蕴的文化,必有泥土的厚重、纸质的轻盈和木质的清香,而非金属、玻璃和塑料的冰冷。数码技术的时代,照片不再高不可攀,然而打开手机和相机,液晶屏上的照片,却不过是无数个晶体堆叠的机械体,冰冷而没有生命;电子阅读的普及,使图书不再是遥不可及的梦想,然而碎片化、娱乐化的阅读倾向,使我们很少能再静下心来,在雪夜拥一大炉,捧一杯茶,品读智慧的芬芳;电子邮件、QQ的大行其道,使空间不再成为心灵的阻隔,然而碎片式的简短回复,不但使人的思考变得肤浅苍白,也让人再也品味不到“鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文”的幽怨温情以及每个文字背后如泣如诉、辗转斟酌的纠结缠绵……生活方式的变迁,是时代和社会的进步,但不得不承认的是,正如王开岭所说的,同样也是古典与美感的消磨与丧失。⑥可怕的是,这种丧失,我们还浑然不知。于是,佳能的“感动常在”听上去更像一句难以实现的诺言。而偶尔翻开母亲的相册,我却总能收获发自内心的感动。因为,即使泛黄,却依然能看见那一抹动人的微笑。

1.请找出第③段中的两个错别字和一处病句,并分别修改。2.请指出该作文的优点,并结合具体内容分析。

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第4题
阅读下面文字资料,试对祖国大陆与香港地区的公益广告现状进行比较。 人民网曾经发布了一则来自新华社的消息

阅读下面文字资料,试对祖国大陆与香港地区的公益广告现状进行比较。

人民网曾经发布了一则来自新华社的消息,“看艾滋病公益广告有感:载歌载舞也可承载深厚内涵”,内容讨论的是香港为配合“12·1世界艾滋病日”而做的一则名为“爱在阳光下”的公益电视广告片。出任这个公益广告片监制的是曾执导过《暗战》、《机动部队》等诸多叫好又叫座影片,大名鼎鼎的杜琪峰,刘德华身兼导演和主演,陈慧琳、莫文蔚等30多名香港地区和祖国大陆明星参演(其实来自祖国大陆的明星屈指可数:田震、陈明、郑钧),他们全在这个没有一分钱酬劳的歌舞片中为艾滋病病人的利益、为普及艾滋病知识卖力歌舞。我们不禁感叹香港娱乐明星们公益意识之强,相形之下,我们惟有汗颜。

除了众多明星云集,这部片子的特别之处还在于其新颖的视角和创意手法。使用的背景音乐是人们熟悉的《卡门》中经典的“哈巴涅拉”,经过重新填词,被赋予了新的内容—有关艾滋病的知识。场景设置在一个舞会中,诸演员或扮成厨师,或扮成门童,或扮成领班,或扮成来宾,他们的一举手一投足都与艾滋病有关。至于为什么要以舞会作背景,花絮中的解释是:

“针对当前社会上人们对艾滋病的误解和恐惧,以轻喜剧的形式,将正确信息通过熟悉的旋律和歌声传递,呼吁人们与艾滋病患者携手同行,共享生命阳光。”

卫生部和香港特别行政区卫生署联合制作了这部片子,香港电台、香港红丝带中心和中国疾病预防控制中心担任了这个名叫公益广告片的具体制作。大陆的有关参与者感慨万端:“没想到。”

没想到的是艾滋病的知识居然可以用这样轻松愉快的方式传播,没想到一个艾滋病公益广告片的思想性和制作水平竟然如此高超,没想到香港的诸多大牌明星们公益意识如此之强,没想到大陆明星参与者如此之少—只有3个!

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第5题
本文一开头就写了儿子小时候与母亲的一场小冲突。这样写的作用是()(多选)

A.突出母亲年轻时争强好胜的性格,使母亲的形象一开始就显得很率真可爱。

B.与后文中母亲因操劳而早逝的可敬形象形成对比。

C.展现母子俩曾经有过一段轻松快乐、无忧无虑的生活,与后来的生活困境形成对照。

D.这样一篇回忆母亲的文章如此开头,非常别致,增强了文章的生活情趣和艺术吸引力。

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第6题
(二)阅读下面短文,回答问题市场是物质生活的基本方式.不过,在现代之前,市场是嵌入在社会之内的,它受到社会主流价值观和生活方式的规范,并且当它试图越出这些规范时会受到社会机制的惩罚。现代社会的市场生活逐渐地克服了来自宗教和其他方面的规范力量,使市场成为占据主导的生活方式和价值观念,于是,社会被嵌入在市场之内了,卡尔·博兰尼称之为“市场社会”。在这一转型期出现的最显著的行为经济学特征,被称为“消费主义”。当传统的核心价值瓦解而新的价值尚未确立时,市场主导着我们的日常生活,并驱使我们奔忙于日常生活。我们无暇考虑生活的意义,只好满足于在市场生活中随波逐流。从市场生活中凸显出来的,是诸如“拜金主义”和“消费至上主义”这样的行为规范。久而久之,我们不再记得有必要思考生活的意义,只要求生活的方便,凡不能带来方便的事物,我们一律抛弃,犹如它们毫无价值,这样的生活方式就是消费主义的生活方式,它用以判断世间一切事物的意义的,仅仅是它们能否使我们的生活更加方便,在这样的评判之下,一位大学教授对一名大学生的意义与一台电视机类似,当电视机可以用来收看他喜欢的节目时,它就是有意义的,否则,可弃之如敝屣,类似地,当这位大学教授的课程或他的推荐信对这名学生有用的时候,他就是有意义的,否则,可弃之如敝屣。依此类推,金钱、权力、名誉以及家庭和子女,一切都仅仅是为了使生活更方便,仅此而已。人人追求以更小的努力获得更大的方便,才是经济学帝国主义的社会基础,假如处处反其道而行之,我必被视为“非理性的”,愚蠢或精神不正常。没有谁会发明制造更多麻烦的机器,没有谁愿意为更多的麻烦支付更高的价格。这就是消费主义生活方式,它与经济的效率原则息息相关。______,“爱”是怎样的?根据效率原则,我们是为了爱得最不累而爱吗?极而言之,在一个只追求方便的世界里,我们可能有任何真实的情感吗?关爱另一个人,为他欢喜或悲伤,这是方便吗?他人对我的关爱,可以视为“消费品”吗?______它是真实情感,它通常要求我对它的发送者产生相似的情感,于是它带给我的是方便吗?而且,我难免推测我对他人的任何关爱都可能沦为消费品,于是我怎样使我的关爱成为真实的而不是虚假的呢?其实,只要不带偏见或尽力克制偏见,我们迟早可以意识到我们心灵当真渴求的不是任何一种极端状态。因为,只在远离任何一种极端状态时,才有内在的宁静.所以,极端追求效率的改善或极端追求伦理的改善。都会瓦解内在的宁静。真正的效率或伦理,与孔子和释迦牟尼一样,承袭中世纪人文传统的苏格兰启蒙思想家们更愿意称之为“自然而然”状态。遵循这一逻辑,金钱、权力、名誉以及诸如此类的事情固然有意义,却仅仅是通往真实生活的桥——设有人为了过桥而在桥上消磨毕生时间。然而,在消费主义时代,有如此多的人以“过桥”为他们生活的唯一意义。究其理由,或许,他们早已将自己的生命视为消费品,只图方便,不愿思考。思考,这是一件足够麻烦的事情。下面最适合做文章题目的是()

A.消费主义时代不存在爱情

B. 消费主义生活方式的反思

C. 消费主义时代的情感分析

D. 消费主义生活方式的意义

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第7题
自电子阅读器问世以来,电子书阅读日渐成为人们的阅读趋势。电子书的诸多优势有目共睹。比如,多媒体的使用让阅读的趣味性更强;自带注释链接和字典查询,让阅读的__提升。虽然__“电子书是否会取代纸质书”的争论一直存在,但只要经常进行阅读就好,即使是看电子书而非纸质书,不必对阅读电子书的选择“说三道四”()。听书不受时间和空间限制,可以节省时间,提升效率,方便获取信息。而书中故事情节通过声音来传递,比传统的文字阅读更立体,更直观,更全面。进入5G时代,数字阅读又出现了新的形式。5G、人工智能、虚拟现实、云计算、区块链等新技术__,让人们对数字阅读的未来更加期待。例如戴上AR眼镜看一本有关兵马俑的图书,兵马俑就会以立体的方式__在眼前;给手机加上一个反光镜,再打开绘本时,手机就会自动朗读绘本内容……许多看似科幻小说中的情节如今已成为现实。依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.便利性关于精彩纷呈呈现

B.便捷性对于异彩纷呈呈现

C.便捷性关于异彩纷呈浮现

D.便利性对于精彩纷呈浮现

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第8题
阅读《祝福》教学实录(片段),按照要求答题。师: 鲁迅先生在小说里给我们塑造了一个这样的祥林嫂,她

阅读《祝福》教学实录(片段),按照要求答题。

师: 鲁迅先生在小说里给我们塑造了一个这样的祥林嫂,她善良、勤劳、朴实,一心想用自己辛勤的劳动,换一种最起码的“人”的生活,甚至于她以自由的丧失为代 价,来换取在这世上活命,可她最终没有逃脱“想做奴隶而不得”的这样的命运。在鲁镇人们迎接新年、“欢乐祥和”的祝福的鞭炮声中,寂然死去。这是她的悲 剧,更是当时无数的跟她一样的被压迫的人们——没有觉醒的人们的悲剧。“祥林嫂们”的悲剧!然而这场悲剧更深远的意义在于:祥林嫂的被吃与“祥林嫂们”的 吃人;“祥林嫂们的被吃”与“祥林嫂们”的吃人。几千年的中国封建史,就是在这样的轮回中继续的:人们不断被摧残、被异化:进而在不自知中摧残和异化着下 一个不幸者。

幸运的是,在这样一个时代,有鲁迅这样的斗士,他用自己的笔,作投枪作匕首,向这些封建思想发起了攻击。他用自己的冷峻得近似手术刀般的如椽巨笔解剖这一个一个衰朽的灵魂。时间关系,我们今天就上到这里。老师现在给大家留一份作业:(1)再读课文,画出文章中

“祥 林嫂们”的言行,就是对他们的描写,对他(她)们的精神世界做一次解剖。我们下节课重点分析这些人物形象和鲁迅先生高超的写作手法。(2)大家写一段文 字,“现代社会的‘祥林嫂”’,大家思考一下,现代社会有没有“祥林嫂”?有没有需要我们拯救的“祥林嫂”?要求重点写出他们的灵魂。

对该教师的教学环节评价不正确的一项是()。

A.体现该教师追求阅读与写作相结合的教学理念

B.让语文回归生活,改变单一的作业设计模式

C.作业由易到难.有启发性

D.作业形式多样.能够全面评价学生的能力

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第9题
刚体平面运动仅仅动系的原点固结在刚体上的已知信息的基点,而坐标轴与刚体无关,动系作平动,如此的方法使得动点到动系原点的连线相对动系的角速度和角加速与刚体的绝对角速度和绝对角加速度相同,一定不会出现出现科氏加速度,牵连点的速度加速度与基点也相同,这样一些优点方便分析同一刚体上两点间的运动关系。
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第10题
阅读以下文字,回答第 41~44 题。人对技术的乐观或悲观倾向由来已久,但普林斯顿大学历史学家爱德华。泰讷的说法可能会他你大吃一惊:技术不仅没有给人类缔造福祉,反而极大地报复了人类。最熟悉的例子也许莫过于抗菌素的使用了。本世纪早期,在抗菌素研讨方面所取得的突破使。些人乐观地预测说,长期以来困扰人类的一些古老疾病将被彻底消灭。而现在,抗菌素的大量使用使细菌的抗药性卒前提高,我们面对一波义一波的"超级虫",却拿不出新的抗菌素来击败他们!事实上泰讷对"报复效应"产牛兴趣,正是从他10年前对办公室自动化的观察开始的。纸张不仅没有随着符合环境保护主义的所谓"无纸时代"的来临而消失,反而由于供不应求而价格大涨。今天互联网向我们的生活和我们的打印机里倾倒着多不胜数的信息,整洁的"无纸办公室"听起来更像是一个悖论而不是现实。我们也许可以把它看成一个隐喻,在这个隐喻的背后是一个更加高深的关于计算机的谜语:尽管计算机变得越来越有力、越来越普及,它到底将人们的效率提高了多少呢?泰讷认为计算机对作作效率的影响简直可以忽略不计。毫无疑问,当今世界的人们正与汁算机处于热恋之中,然而统计资料却显示,计算机对提高生产率的影响甚小,在服务行业尤其如此。尽管这样,电脑技术的鼓吹者们仍坚持说,经济学家们单从数字上做文章无法准确把握计算机给成千上万的公司带来的重要变化。美国著名管理学家迈克尔。哈默说:"认定计算机没有带来相应的结果,持此说法的人对经济的认识十分幼稚。"哈默说,信息技术使企业得以对运行机制实施革命性的改造,医而许多问题都可以迎刃而解。他的说法当然有其道理,但我们又怎能断定他对技术的认识不是幼稚的呢?根据泰讷的推理,技术上的每一次努力都旨在提供对现实问题的解决办法,但同时也暗藏着反噬自己的种子。灭火技术如此发达,然而试图扑灭所有火灾的如火如荼的灭火行动,最终会引发大规模的、无法控制的火灾。自发的定期燃烧的山火本来会在不伤害较大树木的情况下烧掉下层灌木,但是由于稍有火情就被及时扑灭现在的森林中塞满了下层灌木和小树,一遇火灾就会燃起熊熊的火海,将所有的树木都毁灭殆尽,只留下一片焦土。美国东南部地区引进野葛以保护土壤,现在野葛却遍地蔓延成了农民的心腹之患,用泰讷的话说,"它足以湮没所有静止的东西,如停驶的汽车,转入岔道的火车……甚至(按照当地人的传说)神志不清的醉汉。"第 41 题 "纸张不仅没有随着符合环境保护主义的所谓'无纸时代'的来临而消失,反而由于供不应求而价格大涨。"这句话要说明的意思是()。

A.环境保护主义者所说的符合保护主义的"无纸时代"只是一句空话

B.物以稀为贵,供小于求,物价就会上涨,纸当然不例外

C.计算机的普及不但没有形成"无纸时代",反而耗费更多的纸张,从而使纸价上涨

D.由于互联网向我们的生活和打印机里倾倒着多不胜数的纸张

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