关于寒食节的习俗,下面说法错误的一项是()
A.寒食节,在冬至后的第105天,清明节前1~2天,节日期间不能生火做饭
B.寒食节初为节时,禁烟火,人们只吃冷食,在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、荡秋千等风俗
C.相传寒食节是为了纪念被大火烧死的重耳而设立的。当时晋文公火烧森林求重耳,没想到他却抱着大树活活被烧死。晋国人为了悼念他,每年的这一天禁火,只吃冷食,所以称寒食节
A.寒食节,在冬至后的第105天,清明节前1~2天,节日期间不能生火做饭
B.寒食节初为节时,禁烟火,人们只吃冷食,在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、荡秋千等风俗
C.相传寒食节是为了纪念被大火烧死的重耳而设立的。当时晋文公火烧森林求重耳,没想到他却抱着大树活活被烧死。晋国人为了悼念他,每年的这一天禁火,只吃冷食,所以称寒食节
关于中国传统节日寒食节,下列说法不正确的是()。
A. 是农历中的二十四节气之一
B. 这一天人们按照习俗吃冷食
C. 是为了纪念春秋时的介子推
D. “且将新火试新茶”说的是节日之后的情景
A.正月初一吃年糕,寓意“年年高”;中秋节吃汤圆,寓意“团团圆圆”
B.中秋节喝雄黄酒,表达对亲,人的思念;重阳节饮菊花酒,表达对延年益寿的期盼
C.元宵节赏花灯;清明节扫墓、踏青;端午节赛龙舟
D.寒食节的吃生食与介子推的传说有关;中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关
A.吃是节日习俗中一个亘古的话题,正月初一吃年糕,寓意年年高;八月十五吃汤圆,寓意团团圆圆
B.喝是节日习俗中一道独特的风景:八月十五喝雄黄酒,表达对亲人的思念;九九重阳节饮菊花酒,表达对延年益寿的期盼
C.节日习俗中有许多约定俗成的活动:元宵节赏花灯,舞狮子;清明节扫墓、踏青;端午节赛龙舟
D.节日习俗常与传说故事相关联:寒食节的吃生食与介子推的传说有关,中秋节的亲人团聚则与牛郎织女、吴刚伐桂的传说有关
A.延长 习惯
B.连续 习俗
C.延续 习俗
D.连续风俗
A.延长 习惯
B. 连续 习俗
C. 延续 习俗
D. 连续风俗
A.这种现象并不能说明人是非理性的。
B.这种现象是对女性的歧视
C.这种现象产生的原因在于让男性先吃饱饭维系了整个家庭的生存
D.在现代社会,因为资源约束变化了,这种习俗也会随之减少,甚至消失
A.“水葬”、“天葬”、“风葬”都是中国少数民族的丧葬方式
B.“悬棺葬”是将棺材悬挂在靠近河流的悬崖上,让棺材和尸体自然风化
C.今天我们再也看不到悬棺了
D.在中国,所有安葬去世的人的方法都带有活着的人的美好期盼
A.寒食,即寒食节,在冬至后的第105天或106天,清明节前1—2天,古代习俗要禁火,只吃冷食
B.老舍,原名舒庆春,字舍予,北京满族人。中国现代小说家、作家,新中国第一位获得人民艺术家称号的作家。代表作有小说《骆驼祥子》《四世同堂》《茶馆》
C.《迢迢牵牛星》这首诗取材于我国古代牛郎织女的神话传说,它写的虽是天上的事情,反映的却是现实的生活。人们常用这一神话比喻夫妻分离
D.春节,即农历新年,一般指正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指腊月初八的吃腊粥或腊月二十三、一十四的过小年,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮
A.“水葬”、“天葬”、“风葬”都是中国少数民族的丧葬方式。
B.“悬棺葬”是将棺材悬挂在靠近河流的悬崖上,让棺材和尸体自然风化。
C.今天我们再也看不到悬棺了。
D.在中国,所有安葬去世的人的方法都带有活着的人的美好期盼。
A.壮族是我国人口最多的少数民族,集中分布在云南省
B.我国有56个民族,各民族的分布具有“大杂居,小聚居”的特点
C.我国在各少数民族聚居的地区实行民族区域自治,设立自治机关
D.各民族有自己不同的生活习俗,蒙古族喜欢摔跤,回族大多信仰伊斯兰教
A.壮族是我国人口最多的少数民族,集中分布在云南省
B.我国有56个民族,各民族的分布具有“大杂居,小聚居”的特点
C.我国在各少数民族聚居的地区实行民族区域自治,设立自治机关
D.各民族有自己不同的生活习俗,蒙古族喜欢摔跤,回族大多信仰伊斯兰教
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