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提问人：网友yanweiwei55
发布时间：2022-01-07
[主观题]
孔子谓“杀身成仁”，孟子曰“舍生取义”，司马迁认为“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，这些千古
名句说明人的生命是有限的，但是生命的价值却是无限的。()
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第2题
| 中国古代思想家对“天”作出了各自的解释，现将有关材料摘录如下： 材料一 孔子学生子夏说：“死生有命，富贵在天。” 《孟子》一书载：“万章曰：尧以天下与舜，有诸？孟子曰：天子不能以天下与人。然而舜有天下也，孰与之？曰天与之” |
| 材料二 老子说；“有物混成，先天地生。……吾不知其名，字之曰道。……故道大，天大，地大，人大，域（意宇）中有四大。……人法地，地法天，天法道，道法自然。” 材料三 荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”“天不为人之恶寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也，辍广。” 结合材料回答下列问题： ①材料1、2、3、各自所说之天各指什么？ _________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ ②材料1、2的共同哲学倾向和不同点是什么？ _________________________________________________________________________________________ ③材料3的哲学观点是什么？ |
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第3题
？？阅读下面的文言文，完成下列问题。
弟子孟孙阳出，以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入，而问曰：“昔有昆弟三人，游齐鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。’叔曰：‘仁义使我身名并全。’彼三术相反，而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口。裹粮就学者成徒，而溺死者几半。本学泅，不学溺，而利害如此。若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。学非本不同，非本不一，而末异若是。惟归同反一，为亡得丧。子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉!”（节选自《列子·说符》） 【注】：①党：家人、亲戚。②竖：年轻的仆人。③移时：半晌。
把文中画线的语句翻译成现代汉语。？？
杨子回答心都子的一番话，采用的是什么方法？
《歧路亡羊》这篇寓言的主旨是什么？
第4题
下列关于中国传统道德的认识和态度，正确的是
A、中国传统道德是一个矛盾体，具有鲜明的两重性，既有精华，也有糟粕
B、中华传统美德作为中国传统道德的精华部分，为今天的道德建设提供了丰富的资源
C、要坚持马克思主义的立场、观点和方法，辩证对待中国传统道德
D、对待传统道德的问题上，要坚持复古论，反对虚无论
