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更多“春秋时期所谓的“梓匠”，也就是今天所讲的木工。当时著名的梓匠名叫________，是建筑与家具的大师，被后世称为木工行业的鼻祖。传说，他发明了锯子，这一发明给木材的加工、使用带来了巨大的变革。他一生的…”相关的问题
B.大梓慈悲心怀
C.国可忘史不可亡
D.元朝不得人心
“青年人相信许多假东西，老年人怀疑许多真东西。 ”
这是德国谚语， 不是普遍真理，然而它指出了值得注意倾向。 历史上有些重大错误，就是这两种倾向相结合的产物。青年人满怀希望，向往将来，进取心强，求知心切。正如梁启超在《少年中国说》中讲的：少年人如朝阳，如乳虎，如铁路，如白兰地酒，如春前之草，如长江之初发源。这些优点是极可宝贵的。不过，由于经验不足，思虑不周，受骗上当者，也大有人在。
因此，自觉地培养独立思考能力，实是一件大事。 进一步说，许多实践活动的共同要求是“创新” ：或者发现新事物，或者发明新器皿，或者建立新理论，或者写出新作品。总之，贵在一个“新”字。而“新” ，自然是前所未有的。
因此，要创新，就必须善于独立思考。 说“独立思考”，好像与“向群众学习”相矛盾，隔群众越远越好；说“独立思考” ，好像必须想入非非，越稀奇古怪越好；其实都不对。善于思考的人，既能集中群众的智慧，又能超越前人的思想，在充分调查的研究的基础上， 通过分析综合，提出切合实际的真知灼见。 相反，不向群众学习，不从实际出发，一味坚持错误的主观成见，决不会产生正确的思想。
（选自王梓坤《贵在一个“新”字——略谈独立思考》
选文的中心观点是什么？（2分）
说出开头引用德国谚语的作用。 （2分）
如何理解选文中划线的句子？（3分）
为什么题目是“贵在一个‘新’字” ，选文却重点谈独立思考？（3分）
安康王舍人韩凭，娶妻何氏，美。康王夺之，凭怨，王囚之，论为城旦。妻密遗凭书，缪其辞曰：“其雨淫淫，河大水深.日出当心。”既而王得其书，以示左右;左右莫解其意。臣苏贺对曰：“其雨淫淫，言愁且思也;河大水深，不得往来也;日出当心，心有死志也。”俄而凭乃自杀。 其妻乃阴腐其衣。王与之登台，妻遂自投台;左右揽之，衣不中手而死。
遗书于带曰：“王利其生，妾利其死，愿以尸骨，赐凭合葬!” 王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。王曰：“尔夫妇相爱不已，若能使冢合，则吾弗阻也。”宿昔之间，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱。屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。宋人哀之，遂号其木日相思树。相思之名，起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。 今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。
概括本文的中心意思。
把文中画线的语句翻译成现代汉语。 既而王得其书，以示左右;左右莫解其意。
找出表现何氏机智勇敢、坚贞不屈的斗争精神的句子。
| 阅读下面的文字，完成下面各题。 老家 孙犁 ⑴前几年，我曾诌过两句旧诗：“梦中每迷还乡路，愈知晚途念桑梓。”最近几天，又接连做这样的梦。要回家，请假不准，总是难以成行。有时决心起程，单人独行，又总是在日已西斜时，迷失路途，忘记要经过的村庄的名字，无法打听。或者是遇见雨水，道路泥泞；而所穿鞋子又不利于行路，有时鞋太大，有时鞋太小，有时倒穿着，有时横穿着，有时系以绳索。种种困扰，非弄到急醒了不可。 ⑵也好，醒了也就不再着急，我还是躺在原来的地方，原来的床上，舒一口气，翻一个身。 ⑶其实，“文化大革命”以后，我已经回过两次老家，这些年就再也没有回去过，也不想再回去了。一是，家里已经没有亲人，回去连给我做饭的人也没有了。二是，村中和我认识的老年人，越来越少，中年以下，都不认识，见面只能寒暄几句，没有什么意思。 ⑷前两次回去：一次是陪伴一位正在相爱的女人，一次是在和这位女人不睦之后。第一次，我们在村庄的周围走了走，在田头路边坐了坐。蘑菇也采过，柴禾也拾过。第二次，我一个人，看见亲人丘陇，故园荒废，触景生情，心绪很坏，不久就回来了。 ⑸现在，梦中思念故乡的情绪，又如此浓烈，究竟是什么道理呢？实在说不清楚。 ⑹我是从十二岁离开故乡的。但有时出来，有时回去，老家还是我固定的窠巢，游子的归宿。中年以后，则在外之日多，居家之日少，且经战乱，行居无定。及至晚年，不管怎样说和如何想，回老家去住，是不可能的了。 ⑺是的，从我这一辈起，我这一家人，就要流落异乡了。 ⑻人对故乡，感情是难以割断的，而且会越来越萦绕在意识的深处，形成不断的梦境。 ⑼那里的河流，确已经干了，但风沙还是熟悉的；屋顶上的炊烟不见了，灶下做饭的人，也早巳不在。老屋顶上长着很高的草，破漏不堪；村人故旧，都指点着说：“这一家人，都到外面去了，不再回来了。” ⑽我越来越思念我的故乡，也越来越尊重我的故乡。前不久，我写信给一位青年作家说：“写文章得罪人，是免不了的。但我甚不愿因为写文章，得罪乡里。遇有此等情节，一定请你提醒我注意!” ⑾最近有朋友到我们村里去了一趟，给我几间老屋拍了一张照片，在村支书家里，吃了一顿饺子。关于老屋，支书对他说：“前几年，我去信问他，他回信说，也不拆，也不卖，听其自然，倒了再说。看来，他对这几间破房，还是有感情的。” ⑿朋友告诉我：现在村里，新房林立；村外，果木成林。我那几间破房子，留在那里，实在太不调和了。 ⒀我解嘲似的说：“那总是一个标志，证明我曾是村中的一户。人们路过那里，看到那破房，就会想起我，念叨我。不然，就真的会把我忘记了。” ⒁但是，新的正在突起，旧的终归要消失。 18、小题1:文章第一段详细描写了各式各样的梦境，这样写有什么作用？（4分） 答： 19、小题2:第九段中，作者对老家河流、风沙、屋顶、炊烟、做饭的人……的回忆，主要运用了什么样的描写手法？营造了一种什么样的气氛？（4分） 答： 20、小题3:通观全文，简要分析作者对老家有什么样的复杂心情。（6分） 答： |
(要求：①格式规范，使用“倒金字塔”结构；②500字以内；③自拟标题；④不能出现答题者的名字。)
真正的师范热标志应该是什么？对此河北师大法经系主任王凤鸣的观点是：真正的师范热应该是考生喜欢师范专业，愿意毕业后从事教育工作。
北师大招生办主任王梓华则认为：“报考师范的人数多，并不说明将来愿意从事教师职业的人也多。‘师范热’不等于‘教师热’。”北师大的一项调查结果表明，57.7%的同学打算毕业后继续上研究生，只有25.1%的人愿意到普教系统当老师。愿意到边远贫困山区从事教育工作的更少，仅占4.8%。
1996年10月上旬，北师大对96级师范专业的新生曾进行一次问卷调查，调查结果显示，仅有37.7%的同学认为教师受到尊敬，社会地位有了提高。
与此同时，京外一些师范院校的招生“捷报频传”，录取形势好于往年。这种情况引起社会关注，被认为“师范院校出现了十年来最为满意的招生结果”。有舆论说，“师范院校行情看涨”，出现了“师范热”。
1996年，国家重点高校北京师范大学面向全国30个省、直辖市、自治区招生，其中在23个省录取的新生100%是第一志愿。
在某些省份，北师大的录取分数线仅比清华大学略低。而作为市重点的首都师范大学在上省招收的近400名新生，也全都在重点录取线以上。
那么，又是什么原因促使如此众多的考生报考师范院校呢？
家长的“意愿”迫使考生报考师范院校是其中的一个原因。北师大教育系96级广西籍的郭英兰同学说，她报考北师大是家长逼的。“我妈说，‘现在企业这么不景气，你学理工科，工作单位没保证，相比之下，当老师这个饭碗端一辈子没问题’。“据了解，在师范院校中，这种被戏称“父母包办”的情形并不少见。
师范院校免收学费，这一点成为许多家庭经济状况不大好的考生的选择。一名来自苏北的男生说，他报的所有志愿都是“师范”。“我们那一带很穷，只要能上大学，什么学校都行。”据有关方面调查，报考北师大的考生中，出于这一原因的占48%。这些学生中有53%来自农村和县级以下城镇，其中的22.9%的师范生入学要靠亲友和家人资助。
也有一些考生是因为估分失误，“一不小心”被录取到师范院校来的。一位不愿透露姓名的女生解释说，“在江西，北师大的录取分数线比复旦大学还高。北师大是提前录取，许多同学觉得提前录取一栏空着怪可惜的，就填个北师大吧，没想到真就上了这个分数线。”从调查结果来看，出于提前录取这一原因而填报北师大的，吉林占57.7%，福建占63.3%，江西占70%，四川占63.6%。
还有的学生是由于对专业不甚了解而考进来的。有一名资源与环境保护系的男生一脸苦笑地告诉记者，他从小就想当旅游家，“咋一看这系的名称很吸引我，当时毫不犹豫地就填上了。后来才知道，这个系实际上是地理系，刚刚改了名字。”
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