旦日,不可不蚤自来谢项王。(史记.项羽本纪)
旦日,不可不蚤自来谢项王。(史记.项羽本纪)
旦日,不可不蚤自来谢项王。(史记.项羽本纪)
A.骞从月氏至大夏,竟不能得月氏要领。(史记·大宛列传)
B.故曰:式于政,不式于勇。(战国策·秦一)
C.星队、木鸣,国人皆恐。(荀子·天论)
D.旦日不可不蚤自来谢项王。(史记·项羽本纪)
E.甚矣,汝之不惠。(列子·汤问)
A.古字就是隶书以前的古文字,今字就是包括隶书在内的今文字。
B.“六书”是关于汉字构造的学说,所有的汉字都可以用“六书”来分析解释。
C.上古汉语以单音词为主。
D.通假是以上古音的相同或相近为前提的,所以通假又叫“古音通假”。
E.《诗经·国风·终南》:“终南何有?有纪有堂。”这里面“纪”和“堂”都是通假字,它们的本字分别是“杞”和“棠”。
F.《史记·项羽本纪》:“旦日不可不蚤自来谢项王。”这句话里的“蚤”和“早”的关系是通假字和本字的关系。
A、甲骨片“今者王廾人五千正土方”中“正”是“征”的通假字。
B、古今字是不同历史时期用来记录同一个词的形体不同的字,隶书是古字,楷书是今字。
C、假借是一种造字法。
D、《诗经·国风·终南》:“终南何有?有纪有堂。”这里面“纪”和“堂”都是通假字,它们的本字分别是“杞”和“棠”。
E、在通假中,替用的字叫做通假字,被替用的字叫做本字,又叫做“正字”。比如《史记·项羽本纪》中“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”就是本字,通假字是早晚的“早”。
F、有一个近代学者认为《诗经·齐风·鸡鸣》“作男女对答之辞,更饶情致。”这个学者是钱锺书。
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