法学应以“实然法”为研究对象,该观点出自于古希腊的自然法学。（)

A.只研究法的应然状态

B.只研究法的实然状态

C.只研究法的必然性

D.研究一切法律现象及其规律

以下各项中，有关法学研究对象的说法中正确的有()。

A．只研究法的实然状态

B．只研究法的应然状态

C．研究一切法律现象及其规律

D．只研究法的必然性

下列关于法理学的表述，正确的是（）。

A.法理学为部门法学的研究提供了立场、观点和方法

B.—般法作为法理学的研究对象，指的是国内法，不包括外国法

C.法理学既是理论法学，又是法学边缘学科

D.部门法学的研究对法理学具有指导意义

A.法律实证主义理论主张法和道德是分离的，实然法和应然法之间，不存在概念上的必然联系

B.分析主义法学主张以权威性制定为首要因素定义法的概念

C.法社会学和法现实主义主张以社会实效为首要因素定义法的概念

D.非实证主义也可能以社会实效与内容的正确性为定义要素

A.鉴别本质与现象

B.界定内容与形式

C.区分实然与应然

D.强调共性与个性

A.分析法学派

B.价值法学观

C.社会法学派

D.历史法学派

A.德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法

B.实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系

C.人们对“恶法”有温和抵抗的权利

D.法的合目的性应优于法的安定性

A.德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法

B.实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系

C.人们对“恶法”有温和抵抗的权利

D.法的合目的性应优于法的安定性

A.只有体现道德内容的法律，才具有法的品质

B.恶法亦法

C.法与道德之间，实然的法与应然的法之间没有必然的联系

D.法是国家主权者的命令，是一个“封闭的逻辑体系”

A．德国纳粹统治时期的反人道的法律，根本不能称之为法

B．实然的法与应然的法之间没有任何必然的联系

C．人们对“恶法”有温和抵抗的权利

D．法的合目的性应优于法的安定性