对下列语句的分析,不正确的一项是()
A.“夫三子者之言何如?”是定语前置句。
B.“浴乎沂”是状语后置句。
C.“不吾知也”是宾语前置句。
D.“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉”中的“端”是名词活用为动词。
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- · 有3位网友选择 C,占比30%
- · 有3位网友选择 B,占比30%
A.“夫三子者之言何如?”是定语前置句。
B.“浴乎沂”是状语后置句。
C.“不吾知也”是宾语前置句。
D.“宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉”中的“端”是名词活用为动词。
A、孔子认为季氏伐颛臾是错误的,因为“先王以为东蒙主”。
B、孔子厌恶那种不说自己想去做,却编造借口来搪塞的态度。
C、冉有说:现在那颛臾,城郭坚固,难以费力接近,更不要说攻取它。
D、孔子以他丰富的政治经验和敏锐的政治眼光,一针见血地揭露了季氏的阴谋。
A、孔子
B、孔融
C、孔鲤
D、孔安国
A、孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于人”论断是讲的社会分工问题。所以,体力劳动与脑力劳动的差别,在孟子的时代早已是一个普遍存在的现实现象。
B、孟子的观点的确为后世的统治者提供了理论依据,强化了统治阶级对被统治阶级实行统治的思想。孟子自觉自愿地做了封建统治阶级的代言人。
C、孟子所提出的“劳心者治人,劳力者治于人”和《左传•襄公九年》中知武子:“君子劳心,小人劳力,先王之制也。”的论断都强调体力劳动和脑力劳动的差别。
D、许行主张统治者与百姓“同吃同住同劳动”,在当时有一定意义因而具有吸引力。如果从人类历史发展的总体和全程来看,他的观点和做法就是非常荒唐而可笑的了。
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