有人主张以白话文翻译经典，而有人主张以文言文翻译，该如何看待？

请将以下这段话翻译成英文：

道教是中国土生土长长的宗教。创始人是春秋末期的哲学家、思想家老子。道教以老子所著的《道德经》为主要经典。道教主张“重人贵生”。崇尚清静无为，修身养性。“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始;有名万物之母。故常无，欲以观其妙;常有，欲以观其徼”便是老子的至理名言。

A.陈独秀

B.李大钊

C.胡适

D.钱玄同

A.蔡元培

B.陈独秀

C.胡 适

D.李大钊

A.骈体文

B.白话文

C.魏晋文

D.报章体

A.领导革命，倡导民主共和

B.热心洋务，主张中体西用

C.兴办实业，投身实业救国

D.思想解放，宣传民主科学

A.人的文学

B.以合乎人性的人的灵与肉的一致的文

C.平民文学应以普遍的真挚的文体，写普遍的真挚的思想与事实

D.多做能表现民族伟大精神的作品

A．无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主。遇到危险却不去护持，将要跌倒却不去搀扶，那何必要用那个做相的人呢？

C．《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集，在这部文集中，孔子以 “ 仁 ” 为核心，提倡 “ 礼治 ” 。《季氏将伐颛臾》记述孔子坚守大义，说明季氏不可伐颛臾的道理，从一个侧面反映了他 “ 礼治 ” 的主张。

D．本文是一篇典型的驳论文，围绕 “ 季氏将伐颛臾是错误的 ” 这一观点展开反驳，通过孔子与他的学生冉有、季路之间的对话，批驳了季氏兼并颛臾的企图，阐明了 “ 治国以理 ”“ 为政以德 ” 的政治主张。

A.丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安

B.均无贫，和无寡，安无倾

C.故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之

D.吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也