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请从中国社会学的历史发展轨迹出发,谈谈你对“学术与政治的关系”问题的理解。
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A.私学的产生与兴起,不仅是对西周旧教育制度的否定,打破了西周以来“学在官府”、“礼不下庶人”的国家高度垄断教育的格局,而且使我国古代的学术文化得到了更加广泛的传播,有力地推动了学术下移的运动
B.私学的产生与兴起,培养了大批有才干的学生,培养了大批具有各种专长的学者、教育家和政论家,他们活跃在社会舞台上,挽救时弊,探索革新,对加速我国春秋社会政治、经济和科学文化的发展起到了重要作用
C.私学的产生与兴起,不仅促进了当时教育事业的发展,而且这种私人办学的形式一直保持在我国的学校教育之中,许多私学大师在教育过程中对教育教学问题进行积极地研究与探讨,取得了巨大的成就,为中国教育教学理论与实践的发展奠定了基础,已成为中华民族的一份优秀的教育遗产
D.私学的产生与兴起,适应了当时社会发展的需要,是一个巨大的历史进步。私学在保存、传递、总结、发展、普及和提高中华民族的文明与道德水平的过程中,曾经做出了不可磨灭的贡献。
根据下列材料设计教学片段:(1)《普通高中历史课程标准(实验)》要求:知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义;了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。(2)课文摘录:春秋战国时期,中国社会发生重大变革。原来社会地位较低的士,在社会生活中活跃起来,受到各诸侯国统治者的重用。他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张。政治和经济大变动,导致教育和学术领域也发生变化,贵族垄断教育、学术的局面被打破,出现了私人讲学,平民百姓也开始接受教育。这样,在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派,被称为“诸子百家”。诸子百家的代表人物有:道家学派的老子和庄子;儒家学派的孔子、孟子和荀子;墨家学派的墨子;法家学派的商鞅、韩非子,等等。这些学派互相诘难、批驳,形成了“百家争鸣”的局面;同时,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的传统文化体系。“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定7中国思想文化发展的基础。春秋战国时期,学术思想空前发达。当时学派很多,主要有十个学派:儒家、道家、法家、墨家、名家、阴阳家、纵横家、杂家、农家和小说家,合为“十家”。由于小说家没有系统化的理论,不能称其为一个学派,其他的九家被称为“九流”。其中儒家、道家、法家和墨家对当时和后世的影响较为深远。要求:根据课程标准要求和课文内容,设计三个有关“百家争鸣”和当时各主要学派的探究活动方案。
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