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下列对文中相关知识的解说,不正确的一项是()
A.白羽是古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。赤羽指赤色的旗帜
B.古代人自称或下对上称呼时一般称字,如文中的由赐回分别是子路、子贡和颜渊的字
C.五教指五常之教,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育
D.《孔子家语》又名《孔氏家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作
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A.白羽是古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。赤羽指赤色的旗帜
B.古代人自称或下对上称呼时一般称字,如文中的由赐回分别是子路、子贡和颜渊的字
C.五教指五常之教,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育
D.《孔子家语》又名《孔氏家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作
A.《汉书》是我国第一部纪传体断代史,它与《史记》《后汉书》《三国志》合称为前四史
B.爵是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有王、公、侯、伯、男五种爵位
C.节,旄节,以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物。古代使臣奉命出行,必执符节以为凭证,即持节
D.辇是古代用人拉着走的车子,后多指天子或王室坐的车子
A.“解褐”,谓脱去布衣,担任官职。
B.“外姻”,由婚姻关系而结成的亲戚。
C.“临幸”,专有名词,特指古代帝王亲自到达某处。
D.“博士”,是对攻读博士学位的研究生的称呼。
下列对文中加点字词的解释和相关解说,不正确的一项是()
A、古代君主面南而坐,臣子拜见君主则面北,因此“北面”有臣服于人之意。
B.“布衣”指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。
C.“传”字在文中位于“乘”字后,应该为名词,《说文》中提到:“传,遽也,驿递曰传。”因此传有驿传车马之义,古者以车驾马,乘诣京师,谓之传车。
D.古人有姓和氏之分,姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。
A.“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服,换上官员服饰,比喻开始进入仕途。
B.“南面”指担任大臣,因为古代坐北朝南为尊位,大臣朝见天子时立于南面。
C.“故事”有多种含义,也指一种文学体裁,文中用以表示旧日的典章制度。
D.《春秋》是儒家的经典,叙事简要,深寓褒贬,是我国现存最早的编年体史书。
A.拜,古代官职任用语,指授予官职,“授”“除”“摄”“封”也表此意。
B.行人,对使者的称呼,奉命前往四方出使他国,也掌管接待诸侯使者之礼。
C.部伍,既是军队的编制单位,也泛指军队,文中使用的是第二个意思。
D.有司,指主管某部门的官吏。古代设官分职,各级官吏各有专司,故称有司。
A.“山东”,地理区域名,最早始于战国时期,当时称崤山以东的地区为“山东.。
B.“万世”,万代,讳指国君死;讳称死,还有“崩”“薨”“卒”“不禄”等。
C.“睚眦”,发怒时瞪眼睛;像瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复,形容心胸狭窄。
D.《史记》,是中国历史上第一部编年体通史,原名《太史公书》,共130篇。
A.符:古代朝廷封官、传命或调遣兵将的凭证,分为两半,各执其一,以便验证真伪
B.弃市:古代将受刑罚的人在街市示众,让民众共同鄙弃之。文中的弃市指死刑
C.关中:古地名。文中指函谷关或潼关以东的地区,大致与战国末年秦国的疆域相当
D.陛下:陛,指帝王宫殿的台阶;陛下,原指站在宫殿台阶下的侍者。文中是对帝王的尊称
A.陶朱:即春秋时期越国的范蠡。他帮助越王勾践灭吴后,离开越国到陶(今山东定陶西北),自称陶朱公。他因善于做生意而致富,所以后人常以陶朱为富人的代称
B.百越是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称,也叫百粤
C.八州指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州,秦居凉州,六国分居其他八州
D.少牢指古代祭祀用的猪和羊。古代祭祀所用的牺牲,行祭前需先饲养于牢,故称之为牢,牢根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分
A.“署”有代理、暂任或试充官职之义,文言文中假、代、摄、权、行等字皆有相似的含义。
B.年号是我国从汉武帝开始帝王用来纪年的一种名号,每个皇帝对应着一个年号。如文中的“嘉靖”即明朝第十二位皇帝朱厚熄的年号。
C.“太师”一职为周代首设,后世多作为重臣的加衔以示荣宠,并无实职。
D.“行伍”是古代军队编制,二十五人为行,五人为伍。后世多用“行伍”泛指军队。
A.选文围绕人类是否遵循伯格曼法则这一问题进行了探讨。
B.选文从人类演化的角度进行说明,指出由于进化的时间短,伯格曼法则在人类身上完全无法发挥作用。
C.选文通过大量例子来验证伯格曼法则,体现了客观严谨的科学精神。
D.选文中“似乎”“也许”“如果”等表示不能完全肯定的词语体现了说明文语言准确、严谨的特点。
A.“荫补”,旧指因祖先功勋而补官。“荫”指庇荫,封建时代子孙因先世有功而得到封赏或免罪。
B.“中国”,古指中原地区,古代华夏族建国于黄河流域一代,以为居天下之中,故称“中国”
C.“谏官”,指掌谏诤的官员,即古时专规劝天子改正过失的官。
D.“宿儒”,“宿”指努力工作的人,“儒”指读书人,词语的意思是努力读书的人。
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