《宋论》强调治理天下与官民百姓最重要的是张弛有度，进退有节

A.“天下之百姓，皆上同于天子。”

B.“官无常贵，民无终贱，有能则举之，无能则下之。”

C.“上以交鬼之福，下以合欢聚众，取亲乎乡里。”

D.“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。”

A.管理僵化，造成官吏腐败

B.产品低劣，影响农业生产

C.价格昂贵，加重农民负担

D.原料匮乏，市场供应不足

A.张焘忠心尽职,敢于直言进谏。皇上要特别赐给张浚的兄长张混进土出身,后来又下诏对已去世的黎确追赠官秩以示推及皇恩,张焘都表示反对。

B.张焘刚正不阿,不惜得罪权贵。金国使者到访,朝廷议论打算让皇上下拜接受金国诏书,张焘不惜得罪秦桧,极力进言抵制。

C.张焘治理有方,赢得百姓称颂。治理蜀地期间,他采取一系列措施,使边疆稳固,百姓不饥;担任建康知府的消息传出后,惊慌逃走的百姓又纷纷回来。

D.张焘德高望重,深受皇帝信任。他曾多次推辞为官,但还是不断被委以重任;皇帝对他礼遇有加．准许用轿子抬着进宫．并搀扶着上殿,还询问他治国方略。

A.人民自治的合理性

B.强化集权的重要性

C.三代之治的可行性

D.经世致用的必要性

A.为政不在言多，须息息从省身克己而出

B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平

C.为官既要廉政，还要勤政

D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民

A.为政不在言多，须息息从省身克己而出

B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平

C.为官既要廉政，还要勤政

D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民

A.为政不在言多，须息息从省身克己而出

B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平

C.为官既要廉政，还要勤政

D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民

A.为政不在言多，须息息从省身克己而出

B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平

C.为官既要廉政，还要勤政

D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民

A.为政不在言多，须息息从省身克己而出

B.为官要一心为民，两袖清风，三思而行，四方太平

C.为官既要廉政，还要勤政

D.为官不光要廉政，还要勤政，要有功于民