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提问人:网友pwb568568 发布时间:2022-01-06
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"遽辞以出,人咸不之信"中的"之"是()A.定语后置B.宾语前置C.主谓倒装D.普通语序E.被动句式

"遽辞以出,人咸不之信"中的"之"是()

A.定语后置

B.宾语前置

C.主谓倒装

D.普通语序

E.被动句式

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更多“"遽辞以出,人咸不之信"中的"之"是()A.定语后置B.宾语前置C.主谓倒装D.普通语序E.被动句式”相关的问题
第1题
下列对句子中加点的词的解释,不正确的一项是()

A.人不知而不愠 愠:生气

B.与朋友交而不信乎? 信:诚实

C.怒而触不周之山 触:接触

D.蒙辞以军中多务 辞:推托

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第2题
阅读下面的文言文,完成题目。 昔者,齐王使淳于髡献鹄于楚。出邑门,道飞其鹄,徒揭空笼,造诈成辞,往见楚王曰:“齐王使臣来献鹄,过于水上,不忍鹄之渴,出而饮之,去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死,恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄,毛物,多相类者,吾欲买而代之,是不信而欺吾王也。欲赴他国奔亡,痛吾两主使不通。故来服过,叩头受罪大王。”楚王曰:“善,齐王有信.士若此哉!”厚赐之,财倍鹄在也。 (《史记·滑稽列传》) 对下列句中红色词解释正确的一项是 ()

A.徒揭空笼,造诈成辞 揭:揭开

B.去我飞亡 去:前往

C.痛吾两主使不通 使:让

D.叩头受罪大王 罪:惩罚

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第3题
“诚意孚于未言之前,则言出而人信之。”出自()。

A.(宋)王安石《辞同修起居注状第四状》

B.(明)吕坤《呻吟语·应务

C.(清)魏源《默觚·学篇一》

D.(明)薛瑄《读书录》卷7

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第4题
在《季氏将伐颛臾》中,下列论据不是用以反驳论点的有()

A.陈力就列,不能者止

B.危而不持,颠而不扶

C.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

D.远人不服,则修文德以来之

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第5题
下面各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()

A.以:我以汝为逝矣 臣以养无主,辞不赴命

B.之:宛似主人之让客者 此亡秦之续耳

C.乃:蛇人又饲之,乃食 乃令张良留谢

D.而:小青在中亦震震而动 秦王还柱而走

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第6题
下列对文中加点字词的解释和相关解说,不正确的一项是()

A.古代君主面南而坐,臣子拜见君主则面北,因此北面有臣服于人之意

B.布衣指麻布衣服,代指老百姓,在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤都有百姓的意思

C.传字在文中位于乘字后,应该为名词,《说文》中提到:传,遽也,驿递曰传。因此传有驿传车马之义,古者以车驾马,乘诣京师,谓之传车

D.古人有姓和氏之分,姓者,统其祖考之所自出;氏者,别其子孙之所自分。氏所以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏

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第7题
以下四句话中,体现孔子治国安邦原则的有()

A.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

B.不患寡而患不均,不患贫而患不安

C.远人不服,则修文德以来之

D.均无贫,和无寡,安无倾

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第8题
下面有三个哲学寓言的材料: 材料1 楚人有涉江者,其剑自舟中坠水中,遽契其舟,曰:“是吾
剑之所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎! 摘自《吕氏春秋.察今》 材料2 荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者有千余人,军惊而坏都舍。向其先表之时可导也。今水已变而益多矣,荆 人尚犹循表而导之,此其所以败也。 摘自《吕氏春秋.察今》 材料3 近塞上之人,有善术者,马无故亡而入湖,人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归,人皆贺之。其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其骨卑,人皆吊之。其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战,近塞之人,死者十九,此独以跛之故,父子相保。 摘自《淮南子.人间训》 结合材料回答问题: (1)材料1刻舟求剑和材料2出人过河两则哲学寓言的含义是什么?其教训是什么? (2)材料3塞翁失马的哲学寓言的含义是什么?合理之处和不可取之处是什么? (3)上述三则哲学寓言对人们的思想方法有何启示?

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第9题
以下四句话中,体现孔子治国安邦原则的有()

A.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞

B.不患寡而患不均,不患贫而患不安

C.远人不服,则修文德以来之

D.均无贫,和无寡,安无倾

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第10题
以下《论语?季氏》篇中的五句话,全都体现了孔子治国安邦原则的一组是()。①君子疾夫舍曰欲之而必为之辞②不患寡而患不均,不患贫而患不安③远人不服,则修文德以来之④均无贫,和无寡,安无倾⑤吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也

A.①②③

B.②③④

C.③④⑤

D.①③⑤

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