题目内容
（请给出正确答案）
A.倡导者是李鸿章
B.途径是“中学为体，西学为用”
C.目的是推翻清政府的封建统治
D.结果是以失败告终
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B.陈独秀、李大钊等人创造了“不中不西、即中即西”的文化，这是当时新文化运动的主流，但是属于特定历史环境的产物：因为，其一，在甲午战争后，资产阶级力量太弱，不敢于封建制度彻底决裂，不得不借助于古代文化的旧形式来表达新思想;其二，他们对西方文化的认识肤浅，不得不通过传统文化来为外来文化找到民族化的表达形式;其三，西学传播的水平还比较低，西政输入较少，需要独创。由于这些原因，当时的新文化，无论在内容还是形式上，都是“托古改制”，没有完全从封建主义旧文化中脱胎出来
C.维新派主张在中国实行君主立宪制度，其文化宣传也是围绕这个主题进行的，其领袖是康有为和梁启超
D.19世纪60年代，中国文化的近代化才形成规模。标志是清政府的洋务运动，这是一场改革运动，指导思想是中体西用。中体西用也就是以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术
B.陈独秀、李大钊等人创造了“不中不西、即中即西”的文化，这是当时新文化运动的主流，但是属于特定历史环境的产物：因为，其一，在甲午战争后，资产阶级力量太弱，不敢于封建制度彻底决裂，不得不借助于古代文化的旧形式来表达新思想;其二，他们对西方文化的认识肤浅，不得不通过传统文化来为外来文化找到民族化的表达形式;其三，西学传播的水平还比较低，西政输入较少，需要独创。由于这些原因，当时的新文化，无论在内容还是形式上，都是“托古改制”，没有完全从封建主义旧文化中脱胎出来
C.中国文化从传统走向近代的历程是和中国近代经济、政治的变化以及中国人对西方文化的认识水平密切联系，它大体上经历了物质层面的文化变革、制度层面的文化变革和观念层面的文化变革的三个阶段。近代化的动因是民族危机引发文化危机，进而促成了中国传统文化的改革
D.19世纪60年代，中国文化的近代化才形成规模。标志是清政府的洋务运动，这是一场改革运动，指导思想是中体西用。中体西用也就是以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术
B.洋务民用工业的兴办，部分地抵制了外国经济势力的扩张
C.辛亥革命推翻了中国实行两千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国
D.十一届三中全会提出的改革开放的目的是以维持社会稳定为前提，改变生产中不适应生产发展的管理体制和政策
A.洋务运动是一场封建统治者的自救运动
B.洋务运动客观上促进了中国资本主义的发展
C.洋务运动的目的是为了推翻清政府的统治
D.洋务运动失败是必然的
B、均匀掺杂的半导体，处于热平衡状态时，不产生扩散运动
C、不论是平衡载流子还是非平衡载流子，只要存在浓度梯度，都会产生扩散运动
D、载流子在电场作用下的定向运动
E、载流子的无规则热运动
F、扩散运动是平衡载流子的主要运动形式之一
B．向性运动的运动方向取决于外界刺激的方向
C．向性运动是由生长的不均匀性引起的可逆的运动
D．向性运动可分为向光性、向重力性、向化性和向水性
B、协调功能障碍又称为共济失调
C、协调是肌群的协同动作
D、协调与平衡无关
E、协调是完成精细动作的必要条件
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