《六一题跋》体现了欧阳询“学书为乐”的主张。

A.是朝廷在科举考试中专设“墨试”，而且还把“楷法遒美”作为选拔人才的标准之一

B.欧阳询、怀素、柳公权等巨匠辈出，且他们的笔致风雅成为后世学书者心追手摹的典范

C.楷书、草书、行书等诸体演变完成，而且出现了许多书法大家

D.并非以书法为专业的“词人墨客，落笔便有佳处”，像著名诗人元稹、张藉等人不仅其诗文风雅卓著，其书艺风流也堪与诗文风雅互照

A.礼、乐

B.射、御

C.书、数

D.礼、数

育的个体功能，孔子从探讨人的本性入手，认为人的先天本性相差不大，个性的差异主要是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克己复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼”。（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也； 是后天形成的。（3）论教育目的和教育目标：关于教育目的，孔子希望培养出“贤人”和“君子”；关于教育目标，《子张》中提到“仕而优则学，学而优则仕”。（4）论教育内容：孔子主张以“仁”和“礼”为核心，提倡“仁者爱人”“克已复礼为仁”“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，具体形式上，孔子继承了西周六艺（礼、乐、射、御、书、数）教育的传统，基本科目是诗、书、礼、乐。教学纲领是“博学于文，约之以礼。”（5）论教学原则与方法：启发诱导（“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之意也；悱者，口欲言而未能之貌也；启，谓开其意；发，谓达其辞”）、因材施教（“柴也愚、参也鲁、师也辟、由也喭”）、学习与思考相结合，即学思并重（“学而不思则罔，思而不学则殆”）、温故知新（“温故而知新，可以为师矣”）

欧阳询的《九成宫》是一件法则高度体现的作品。前人认为欧书“楷书之极则”。()

A.礼

B.乐

C.书

D.御

E.射

A.空谈误国,实干兴邦

B.学如弓弩,才如箭镞

C.国无德不兴

D.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟

A.强调学生“做中学”

B.学生合作学习，生成新知识

C.学生主体性的发挥

D.以课堂为中心的教学理念

A.钟繇

B.欧阳询

C.王羲之

D.赵之谦

A.帖学减弱

B.名家辈出

C.趋时贵书

D.达到书法的高峰

A.墨子“非乐”的思想

B.老子的“大音希声”的思想

C.孔子认为音乐具有教化作用

D.庄子对于音乐的级别分类