关于对临终者的灵性照顾,以下说法中正确的是
A.绝大多数中国人都没有宗教信仰,都是无神论者,因此不存在灵性问题。
B.文化程度比较低的临终病人所坚持的民俗信仰其实能够有效地慰藉他们的灵性。
C.对关公、菩萨等的信仰纯属迷信,因此不宜在对临终者的灵性照顾中使用这些东西。
D.无神论者即使在临终阶段也不会思考超验性的问题,在临终阶段,对他们实施灵性照顾没有意义。
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- · 有1位网友选择 B,占比12.5%
A.绝大多数中国人都没有宗教信仰,都是无神论者,因此不存在灵性问题。
B.文化程度比较低的临终病人所坚持的民俗信仰其实能够有效地慰藉他们的灵性。
C.对关公、菩萨等的信仰纯属迷信,因此不宜在对临终者的灵性照顾中使用这些东西。
D.无神论者即使在临终阶段也不会思考超验性的问题,在临终阶段,对他们实施灵性照顾没有意义。
A.减轻临终者的病痛,也就是躯体的照顾。
B.对临终者的心理治疗,也就是缓解临终者的恐惧、压抑心理,充分肯定自己。
C.对临终者进行灵性照顾。
D.对病人家属进行照顾与悲伤辅导。
下列哪项尚不属于临终者的权利
A、有权要求不在孤独中死去
B、有权参与接受相关照顾的决定
C、有权要求安乐死
D、有权要求死后遗体受到尊重
E、有权用自己的方式表达对死亡的感受
哀伤辅导的服务对象是()。
A. 严重疾病患者
B. 临终病人
C. 医护人员
D. 与过世者关系密切的照顾者
A.有了解患者病情等相关问题的需求
B. 家属需要参与患者的日常照顾
C. 家属希望被关怀与支持
D. 家属希望将患者接回家中照顾
E. 家属的压力增加,社会交往减少
A.提高老年临终者生存质量,维护尊严
B.提高治疗效果,延长老年人生命
C.优化医疗资源的利用
D.转变观念,真正体现人道主义精神
E.安抚家属,解决老年人家庭照顾困难
下列对家属的措施不妥的是
A、帮助家属理解临终者的情感反应
B、提供诊疗、照顾相关信息
C、若家属是儿童,帮助其表达害怕、幻想等情感
D、若家属是儿童,应回避与其谈论有关死亡的话题
E、帮助料理后事,使灵堂及告别仪式温馨化
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