视事,指官员就职办公处理事务。如《左传.襄公二十五年》中“崔子称疾不视事”。古代表示官员就职的词语还有“下车()
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A.视事:就职治事,任职。多指政事言。《左传·襄公二十五年》:“饗诸北郭, 崔子 称疾,不视事。”
B.移病(或移疾):上书称病,为官者要求隐退的委婉语。如:“使匈奴,还报,不合意,上怒,以为不能,弘乃移病免归"
C.表授予官职的词语如征、辟、举、除、封、迁、陟等。表示降低官职的词语如谪、贬、左迁、左转、转等。
D.下车:官吏到任。解褐:脱去粗布衣服,喻入任为官。
A.视事:就职治事,任职。多指政事言。《左传·襄公二十五年》:“饗诸北郭, 崔子 称疾,不视事。”
B.移病(或移疾):上书称病,为官者要求隐退的委婉语。如:“使匈奴,还报,不合意,上怒,以为不能,弘乃移病免归"
C.表授予官职的词语如征、辟、举、除、封、迁、陟等。表示降低官职的词语如谪、贬、左迁、左转、转等。
D.下车:官吏到任。解褐:脱去粗布衣服,喻入任为官。
A.“兼”、“领”均表示兼任官职,“行”、“守”、“署”、“权”则表示代理官职。
B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈给帝王的一种文书,常含表志陈情、诉说心曲之意,如《出师表》《陈情表》。
C.“视事”指官吏到职办公,“下车”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老请求退职,“致政”、“致仕”则指交还官职,退休。
D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作,同时它也是二十四史之首。
下列有关古代文化常识的表述,不正确的一项是()
A.谥号专指皇帝死后依其生前事迹所给予的带有评价性质的称号。如文帝、武帝等属于褒谥,厉帝、炀帝属于恶谥,而哀帝一般用作朝代末帝的谥号。
B.“视事”是指古代官吏到职办公,《张衡传》中“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书”中的“视事”一词就是此意。
C.棺是古代盛放尸体的盒或柜,椁是在棺材外面的大棺材。入葬时分“殓”和“窆”两个步骤,“殓”是尸体入棺椁,“窆”是下棺入土。
D.“肉袒”是去衣露体,表示愿受责罚,这个一般是去请罪或者向人道歉的时候做出的行为。
A.完善司法人员分类管理
B.健全司法人员职业保障制度
C.推进省以下地方法院检察院人财物省级统一管理
D.司法责任制
A.“拜”指用一定的礼节授予某种职位,比如文中的“策拜司空”中的“拜”。
B.幸”指封建帝王亲临某地或宠爱妃嫔,“及熙宗幸燕”中的“幸”即前一个意思。
C.“用事”指统治者执掌政权,“视事”指官吏到职办公,两词中的“事”均指政事。
D.“崩”在等级森严的古代社会表示天子的死,诸侯死曰“薨”,大夫死曰“不禄”。
A.唐朝创设三省六部制有一定积极作用
B.封驳”制度可以一定程度上制约皇权
C.唐朝门下省长官在三省长官中权力最大
D.封驳”制度保障了各级官员参政权利
A. 唐朝创设三省六部制有一定积极作用
B. B.“封驳”制度可以一定程度上制约皇权
C. C.唐朝门下省长官在三省长官中权力最大
D. D.“封驳”制度保障了各级官员参政权利
我国古代朴素的工匠精神在论著里的体现有哪些?
A: 《左传》表述“六府、三事,谓之九功。”将“正德、利用、厚生”“三事”确立为古代工匠职业道德规范
B: 韩非子“夫匠者,手巧也”、庄子描述“庖丁解牛”过程
C: 《诗经》描述工匠玉石制作“如切如磋”“如琢如磨”景象
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