中国古代的宗法制度完善于周代,其核心是()。A.分封制B.等级制C.嫡长子继承制D.家族制
中国古代的宗法制度完善于周代,其核心是()。
A.分封制
B.等级制
C.嫡长子继承制
D.家族制
中国古代的宗法制度完善于周代,其核心是()。
A.分封制
B.等级制
C.嫡长子继承制
D.家族制
A.加强中央集权
B.提高族长权力
C.强化国家管理
D.完善官僚政治
A. 以专制王权为标志的封建政治体制
B. B.以地主为土地私有为特征的经济关系
C. C.以儒家思想为主体的封建伦理观念
D. D.以嫡长子继承制为核心的宗法制度
A、丧服,为哀悼死者而穿的服装。中国古代丧服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等)﹐均取白色﹐并有五服制度﹐即按服丧重轻﹑ 做工粗细﹑周期长短﹐分为五等﹕斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻,称“五服”。
B、庶子指大宗的嫡长子,依宗法要继承大宗,为兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的特权,继承特别多的遗产,应受小宗的尊敬。
C、七庙:历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太庙居中,左三昭,右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。
D、古代的“三纲五常”中“三纲”指:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。“五常”:仁、义、礼、智、信。又称“五典”,谓“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”又指五行。
A、丧服,为哀悼死者而穿的服装。中国古代丧服自周代已用素服(素衣﹑素裳﹑素冠等)﹐均取白色﹐并有五服制度﹐即按服丧重轻﹑ 做工粗细﹑周期长短﹐分为五等﹕斩衰﹑齐衰﹑大功﹑小功﹑缌麻,称“五服”。
B、庶子指大宗的嫡长子,依宗法要继承大宗,为兄弟族人所共尊。他有祭祀始祖的特权,继承特别多的遗产,应受小宗的尊敬。
C、七庙:历代帝王为维护宗法制度,设七庙供奉七代祖先,太庙居中,左三昭,右三穆。后以“七庙”为王朝的代称。
D、古代的“三纲五常”中“三纲”指:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。“五常”:仁、义、礼、智、信。又称“五典”,谓“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。”又指五行。
A. 遵循了周代的宗法制度精神实质
B. B.严重破坏了嫡长子继承制度
C. C.是春秋时期宗法制度崩溃的表现
D. D.表明太后左右了王位的继承
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