古代死的说法
关于古代司法,下列说法正确的是()。
A.因“大义灭亲,,有利于维护封建统治,而受到古代法律的肯定与鼓励
B.明清律中的“秋审"制度,反映了“人间司法应符合宇宙秩序"的观念
C.唐太宗在位期间,曾与百姓约法三章,包括“杀人者死,伤人及盗抵罪”
D.清河知县不受理武松告状,符合当时“命案没有尸体不予立案”的原则
关于古代司法,下列说法正确的是()。
A.因“大义灭亲,,有利于维护封建统治,而受到古代法律的肯定与鼓励
B.明清律中的“秋审"制度,反映了“人间司法应符合宇宙秩序"的观念
C.唐太宗在位期间,曾与百姓约法三章,包括“杀人者死,伤人及盗抵罪”
D.清河知县不受理武松告状,符合当时“命案没有尸体不予立案”的原则
下列关于古代司法体制的说法,哪一选项是正确的?()
A.明代的大审是一种会审制度,每三年举行一次
B.清末改大理寺为大理院,为全国最高审判机关
C.明代都察院掌复核驳正,都察院发现有“情词不明或失出入者”,驳回刑部改判,并再行复核
D.明代刑部、大理院、都察院三大司法机关统称“三法司”,对重大疑难案件三法司共同会审,称“三司 会审”
关于古代礼俗,说法不正确的是:
A.古人把拜分为九种。最重要的是“稽首”
B.女子出嫁叫“归”,回家省亲叫归宁,而被夫家抛弃回归母亲家叫遣归
C.古人定盟,双方口含牲血或以血涂口旁,表示信誓,叫歃血
D.天子死叫“崩”,诸侯死叫“薨”,大夫死叫“不禄”,庶人死叫“死”
A.这说明我国古代实行神示证据法律制度
B.我国古代社会也存在神示证据的因素
C.我国古代法律规定了司法官的责任制度和严格的司法监察制度
D.司法官基本上是按“自由心证”认定案件事实
关于中国第48处世界遗产——土司遗址,下列说法错误的是:
A.土司是中国边疆的官职。元朝始置
B.土司遗址曾是中央委任、世袭管理当地族群的首领“土司”的司法中心
C.土司遗址反映了13至20世纪初期古代中国在西南多民族聚居地区推行管理少数民族地区的政治制度
D.湖南永顺土司城、湖北唐崖土司城和贵州播州海龙屯遗址是中国的代表性土司遗址
A.荫有荫庇的意思,指封建时代子孙因先代官爵而受封
B.刑部是古代的六部之一,掌管全国的军事和司法刑狱
C.五保是古代户籍制度,百姓以五户为伍而相保,故名五保
D.古代社会不同地位的人的死有不同的称谓:天子死曰崩,诸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死
A、笄礼,即汉民族女孩成人礼,古代嘉礼的一种。笄,即簪子。 自周代起,规定贵族女子在订婚(许嫁)以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行。
B、歃血:古代举行盟会时,微饮牲血,或含于口中,或涂于口旁,以示信守誓言的诚意。
C、箕踞,两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种不拘礼节的坐法,比喻轻慢傲视对方的姿态。
D、崩 ,古代帝王和王后死叫崩。薨 ,古代称候王死叫薨。唐以后二品以上官职死亦以此称之。卒, 古代称士死曰卒。不禄, 古代称大夫死为不禄。殇 ,古代称未成年人死为殇。殒 ,古代泛指死亡。缢 ,古代称吊死或绞杀。
A、笄礼,即汉民族女孩成人礼,古代嘉礼的一种。笄,即簪子。 自周代起,规定贵族女子在订婚(许嫁)以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行。
B、歃血:古代举行盟会时,微饮牲血,或含于口中,或涂于口旁,以示信守誓言的诚意。
C、箕踞,两脚张开,两膝微曲地坐着,形状像箕。这是一种不拘礼节的坐法,比喻轻慢傲视对方的姿态。
D、崩 ,古代帝王和王后死叫崩。薨 ,古代称候王死叫薨。唐以后二品以上官职死亦以此称之。卒, 古代称士死曰卒。不禄, 古代称大夫死为不禄。殇 ,古代称未成年人死为殇。殒 ,古代泛指死亡。缢 ,古代称吊死或绞杀。
A.“缇萦上书”上书事件成为汉代文帝、景帝刑制改革的导火索,最终导致汉文帝废除了墨、劓、刖、宫等各种肉刑
B. 唐代定律时首创流刑五等之制,确立了以笞、杖、徒、流、死为主刑的封建五刑制体系
C. 首创折杖法、刺配刑,并将始于五代西辽的凌迟作为法定死刑是宋代刑罚的特色
D. 与元朝的刑罚制度相比,明律体现了“重其所重,轻其所轻”的特点
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