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提问人:网友cloner 发布时间:2022-01-07
[主观题]

阅读下面的文言文,完成下列问题。 安康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之,凭怨,王囚之,论为城旦阅

读下面的文言文,完成下列问题。 安康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之,凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:“其雨淫淫,河大水深,日出当心。”既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!”王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木日相思树。相思之名,起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。 把文中画线的语句翻译成现代汉语。

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更多“阅读下面的文言文,完成下列问题。 安康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之,凭怨,王囚之,论为城旦阅”相关的问题
第1题
既而的意思
阅读下面的文言文。完成问题。

安康王舍人韩凭,娶妻何氏,美。康王夺之,凭怨,王囚之,论为城旦。妻密遗凭书,缪其辞曰:“其雨淫淫,河大水深.日出当心。”既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。臣苏贺对曰:“其雨淫淫,言愁且思也;河大水深,不得往来也;日出当心,心有死志也。”俄而凭乃自杀。 其妻乃阴腐其衣。王与之登台,妻遂自投台;左右揽之,衣不中手而死。

遗书于带曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,赐凭合葬!” 王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也。王曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱。屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木日相思树。相思之名,起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。 今睢阳有韩凭城。其歌谣至今犹存。

概括本文的中心意思。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。 既而王得其书,以示左右;左右莫解其意。

找出表现何氏机智勇敢、坚贞不屈的斗争精神的句子。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第2题
翻译: 哀莫大于心死。 ()
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第3题
翻译: 您的建议我会永远铭记在心。 ()
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第4题
心理咨询是(),也就是咨询师协助来访者通过自我觉察、自我照顾、自我成长而走出困境,让来访者面对自己、认识自己,最终帮助来访者成为更好的自己
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第5题
根据我国现行专利法的规定,转让专利申请权或者专利权的,当事人应当订立书面合同,并向国务院专根据我国现行专利法的规定,转让专利申请权或者专利权的,当事人应当订立书面合同,并向国务院专利行政部门登记,由国务院专利行政部门予以公告。专利申请权或者专利权的转让自订立合同之日起生效。()
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第6题
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。 翻译,上传音频答案
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第7题
选择合适的表达来翻译下列各句中的“心”。 heart; mind; brain; intention; wish; popularity; feeling. 1 心有余而力不足。One’s ability falls short of one’s ___________. 2 您的建议我会永远铭记在心。I will always bear your advice in ______________. 3 如果你忘了她的生日她会很伤心的。You’ll hurt her ___________ if you forget her birthday. 4 居心叵测。To nurse evil _____________. 5 得人心者得天下。Those who gain ______________ among the people will gain the power. 6 劳心者治人,劳力者治于人。Those who work with ____________ rule and those who work with their brawn are ruled. 7 哀莫大于心死。 The greatest despair comes from a devastated ______________. ()

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第8题
翻译:尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难,孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳
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第9题
翻译: 得人心者得天下。 ()
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