题目内容
（请给出正确答案）
A.法与宗教几乎同时产生
B.在政教合一的国家中，法和宗教教义融合在一起，互相渗透
C.资产阶级革命胜利后，建立起来的资产阶级国家已经彻底实行了政教分离
D.社会主义法贯彻了马列主义关于"政教分离"和"宗教信仰自由"的原则
参考答案
简答题官方参考答案
（由简答题聘请的专业题库老师提供的解答）
网友提供的答案
更多“下列有关法与宗教关系的说法中，正确的有哪些？（)A.法与宗教几乎同时产生B.在政教合一的国家中，”相关的问题
A.有社会即有法律。
B.在原始社会，习惯、道德和宗教规则往往是三位一体的。
C.氏族习惯是通过制定的方式产生的。
D.最早的法律是成文法。
下列有关法的起源与发展的表述，哪一个是正确的？()(考研)
A．有社会，即有法律
B．在原始社会，习惯、道德和宗教规则往往是三位一体的
C．氏族习惯是通过制定的方式产生的
D．最早的法律是成文法
法与道德之间、法与宗教之间都有着一定的关系，下列有关法与道德、法与宗教关系的表述错误的是：
A．自然法学派认为道德上的善良或正义不是法律存在和有故力的标准
B．中世纪基督教国家对异教徒的迫害说明了在政教合一的国家里，法可以作为异教的破坏力量
C．法的存在形态是一元性的，道德的存在形态则是多元性的
D．“使人向善”是法的价值与宗教在出发点和目的上的相通之处
A.从法存在的形态看，其首先是一种规范
B.法与道德、宗教等规范同属于社会规范
C.法作为社会规范，特点在于其调整的对象是人们的交往的相互行为
D.技术规范调整的对象是人与自然的关系，因此，其永远不会上升为法律规范
A．自然法学派认为，只有体现道德内容的法律，才具有法的品质
B．“使人向善”是法的价值与宗教在出发点和目的上的共同之处
C．“法物滋彰，盗贼多有”，说明法律不能作为社会调整的重要手段
D．社会不是以法律为基础的，那是法学家的幻想。相反，法律应该以社会为基础，法律应该是社会共同的，由一定的物质生产方式所产生的利益需要的表现，而不是单个人的恣意横行
A．自然法学派认为只有体现道德内容的法律，才具有法的品质
B．“使人向善”是法的价值与宗教在出发点和目的上的共同之处
C．“法物滋彰[上标]①，盗贼多有”说明法律不能作为社会调整的重要手段
D．社会不是以法律为基础的，那是法学家的幻想。相反，法律应该以社会为基础，法律应该是社会共同的，由一定的物质生产方式所产生的利益需要的表现，而不是单个人的恣意横行。
下列有关法的表述，哪一个是正确的？()
A．在汉语中，法仅指成文法，不包括不成文法
B．在西方，无论哪一个民族的语言中“法”，都有“法”、“权利”二义
C．中国近代以来，国法意义上的“法”，逐渐由“法律”一词所代替
D．在汉语中法与律含义一致
A.在适用效力上，宗教通常采取“属人主义”，法律则采取属人主义与属地主义相结合
B.宗教规范是由专门的国家机关制定，但由宗教组织来实施的
C.宗教规范从来没有代替过法律的作用
D.法律所保护的宗教自由，也包括不信仰宗教的自由
A.在适用效力上，宗教通常采取“属人主义”，法律则采取属人主义与属地主义相结合。
B.宗教规范是由专门的国家机关制定，但由宗教组织来实施的。
C.宗教规范从来没有代替过法律的作用。
D.法律所保护的宗教自由，也包括不信仰宗教的自由。
下列有关法的强制性与国家强制力的关系的说法，有误的是（）。
A.法的强制性是国家强制力的一种表现
B.国家强制力是法的强制性的外在力量渊源，对法来说不可或缺
C.国家强制力是法的强制性的外在力量渊源，对法来说可有可无
D.法本身只有国家强制性而不具有国家强制力
警告：系统检测到您的账号存在安全风险
为了保护您的账号安全，请在“简答题”公众号进行验证，点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证，验证成功后方可继续查看答案！
