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A.蛮夷，古代泛指华夏中原民族以外的少数民族。有南蛮、北狄、西戎和东夷之称
B.郎，官名。帝王侍从官侍郎、中郎、郎中等的通称。其职责原为护卫陪从、随时建议，备顾问差遣等
C.迁是表示中国古代官吏调动、升贬的常用词语。一般情况下，用左迁来表示升官
D.胡，古代泛指居住在北方和西方的少数民族，此处指匈奴
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A.千乘之国,指有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期,是中等国家。乘,古时一车四马为一乘。春秋时,一辆兵车,配甲士三人,步卒七十二人
B.冠者,成年人。周代男子和女子在二十岁时行加冠礼,表示成年
C.宗庙之事,指诸侯祭祀祖先的事。宗庙指天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所。祭祀在古代是大事
D.相,诸侯祭祀或会盟、朝见天子时,主持赞礼和司仪的官。文中的小相,是公西华的谦辞
A.“用志不分，乃凝于神”出自战国时期法家的经典著作之一《庄子》。
B.格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是《大学》提出的八条目。
C.“年”在甲骨文中表示一个人扛着成熟的庄稼，最初是“丰收、收获”的意思。
D.儒家经典《礼记》中有对人类美好社会的构想，名为“大同”。
A.《墨子》一书是墨子本人、墨子弟子以及后期墨家著述的汇编。墨子宣传非攻与兼爱，其学说与孔子的儒学在战国时期影响极大，韩非子将其与儒学并称为显学
B.墨子的兼爱思想要求君臣、父子、兄弟都要相爱，爱人若爱其身，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因为天下人不相爱所致
C.圣人有多种解释，在圣人以治天下为事者也中，圣人指的是孔子
D.在中国哲学史上，墨子被称为平民哲学家，他的思想学说反映了春秋战国时期平民的愿望，代表了广大下层民众的利益和要求
A.一般认为，道家学派的创始人是老子。《老子》的核心思想是道，道家学派的另一位巨擘是庄子，他主张人要以道为师，随顺造化，其基本底蕴是对社会人生的同情与关怀，他也曾倡导无用之用
B.《老子》又名《南华经》，全书的思想结构是道是德的体，德是道的用。政治上主张无为而治，权术上讲究物极必反，修身上力求性命双修
C.毂：车轮中心的圆木，有洞可以插轴的部分；代指车轮或车。辐：车轮中连接轮辋和车毂的直条
D.瓠：一年生草本植物，茎蔓生，叶心脏形，花白色。果实细长，圆筒形，嫩时可做蔬菜。本文五石之瓠中的瓠指葫芦
下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是()
A.“字”是古人入学时取，通常和名有意义上的联系，也便于他人称呼。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B.“礼部”为中国古代官署。其长官为礼部尚书，主要管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。
C.“疏”在文中指古代一种重要文体，用于臣下向皇帝分条陈述意见。疏还可指对古书的旧注作进一步解释。
D.“致仕”在文中意为古代官员正常退休。古人还常用“致事”、“致政”、“休致”等词来指官员辞职归家。
A.风、雅、颂、赋、比、兴被称为《诗经》的六义
B.元杂剧角色中的末又称花脸，装扮的是性格刚烈或粗暴的男性人物
C.说是古文中的一种文体，属议论文范围，一般用来陈述对某种事物的见解
D.在中国传统文化中的一种文体，婵娟代指月亮，布衣代指平民
A.古代人所说的寒舍是自己住的房。
B.我国农历把每月初一称为望日。
C.古代称20岁的少年为弱冠。
D.古时的二更相当于现在的(1—3点)。
A.《昆虫记》——被誉为昆虫的史诗
B.《论语》——与《大学》《诗经》《孟子》合称为四书
C.《世说新语》——笔记小说
D.简·爱——到桑菲尔德庄园当家庭教师
A.大理寺，中央司法机构。北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。
B.黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。
C.宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免，转为文官。
D.雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。
下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）。
A.旧时文人的四大雅趣是琴、棋、书、画，今常用以表示个人的文化素养
B.按东、西、南、北、中的顺序，“五岳”分别指：泰山、华山、衡山、恒山、嵩山
C.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是唐代自居易的诗句，他又号香山居士，代表作有《长恨歌》、《琵琶行》等
D.“岁寒三友”指的是松、竹、梅，“花中四君子”指的是梅、兰、竹、菊
A.陶朱：即春秋时期越国的范蠡。他帮助越王勾践灭吴后，离开越国到陶（今山东定陶西北），自称陶朱公。他因善于做生意而致富，所以后人常以陶朱为富人的代称
B.百越是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称，也叫百粤
C.八州指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居凉州，六国分居其他八州
D.少牢指古代祭祀用的猪和羊。古代祭祀所用的牺牲，行祭前需先饲养于牢，故称之为牢，牢根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分
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