周王朝天子祭祀天地时着()。
A.爵弁
B.玄冕
C.絺冕
D.大裘冕
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A.爵弁
B.玄冕
C.絺冕
D.大裘冕
A.周初的分封制
B.周王室对诸侯失控
C.春秋时诸侯争霸
D.齐桓公称霸
A.古代男子20岁时举行加冠礼,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称弱冠
B.宾礼用于朝聘会同,是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式
C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭祀对象分为三类:天神、地祇、人鬼
D.户部,中国古代官署名,为掌管仪制祠祭的机关,六部之一,长官为户部尚书,曾称地官、大司徒、计相、大司农等
A. 天子成为君主称号
B. B.存在君权神授观念
C. C.纣王权威受到质疑
D. D.萌发天人感应学说
A. 神权高于王权,王权与神权结合
B. B.最高执政集团尚未实现权力的高度集中
C. C.“传贤”制强化了君尊臣卑的等级秩序
D. D.以王权为纽带形成国家政治结构
下列对相关词语的解说,不正确的一项是()
A.古代男子18岁时举行加冠礼,叫做冠。即戴上表示已成人的帽子,但体犹未壮,还比较年少,故称“弱冠”,20岁才为成年。
B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士,科举殿试时的一甲三名,赐“进士及第”的称号,即状元、榜眼、探花。
C.郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教礼仪中的主要部分,祭对象分为三类:天神、地衹、人鬼。
D.古人对死的称谓等级森严,“天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死”。侯蒙属大夫,故死为“卒。
A.反映民心、民意的凭据
B.国王祭祀的重要礼器
C.青铜工艺水平高的标志
D.王朝统治权力的象征
A.周初的分封制
B.周王室对诸侯失控
C.春秋时诸侯争霸
D.齐桓公称霸
A.周朝礼乐制度遭到破坏
B.秦朝继承了古代的祭祀制度
C.秦始皇不遵循古代礼制
D.秦朝大一统君主专制的形成
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