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提问人:网友154336271 发布时间:2022-09-27
[单选题]

北魏孝文帝说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。”从中可以看出孝文帝改鲜卑姓“拓跋”为汉姓“元”()

A.提高了拓跋氏的政治地位

B.利于证明其政权的正统性

C.主要是为了推进习俗改革

D.实现了不同民族间的平等

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更多“北魏孝文帝说:“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色,万物之元也。宜改姓元氏。”从中可以看出孝文帝改鲜卑姓“拓跋”为汉姓“元”()”相关的问题
第1题
阅读下列材料:材料一 魏主下诏,,以为北人谓土为拓,后为跋,魏之先(祖先)出于黄帝,以土德

阅读下列材料:

材料一 魏主下诏,,以为北人谓土为拓,后为跋,魏之先(祖先)出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(北魏政权的前身)而来者,姓或重复,皆改之。——摘自《魏书?官氏志》

材料二 今欲断诸北语,一从正音。年三十以上,习性已久,容或不可率革;三十以下,见在朝廷之人,语言不听仍旧。若为故为,当降爵黜官,各宜深戒。——摘自《魏书?咸阳王禧传》

回答:

(1)材料一中的“魏主”和“黄帝”各指的是什么人?(4分)

(2)材料二中的“断诸北语,一从正音”指的是什么?(3分)

(3)从材料一、二来看,“魏主”实行的是什么政策?对历史产生了什么影响?(6分)

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第2题
魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帘,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色, 万
物元也;宜改姓元氏。谓功臣旧族自代(按:代郡名,今山西省东北、河北省西北一带)来者,姓或重复,皆 改之。”

——摘自《资治通鉴》

请回答:

(1)魏主指谁?

(2)本诏令提出了什么改革?

(3)诏令提出这一改革的论据是什么?

(4)提出这一论据的意图何在?

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第3题
北魏孝文帝下诏说:“国家兴自北土,徙居平城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。”为此,他决定()。

A.将无主荒地分给农民

B. 采取重文轻武政策

C. 实行移风易俗的政策

D. 南下并定都于洛阳

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第4题
北魏孝文帝改姓“拓拔”为什么?

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第5题
带领北魏迁都洛阳的是哪一位皇帝?

A.魏孝武帝

B.魏孝文帝

C.魏景帝

D.魏高祖

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第6题
北朝刻石大致经历了三个阶段:第一阶段从十六国到北魏孝文帝迁都之前,北朝的刻石沿用魏晋旧习,此时()二体交叉,属于()的发展时期。这一阶段尾声出现了《()》,已见魏体楷书风格之端倪。第二阶段为孝文帝迁都洛阳之后到北魏后期。此时以()和()为主体,形成风格鲜明的(),迎来了北魏楷书的鼎盛时期。第三阶段是东魏、西魏至北齐、北周时期。出现了更纯粹的楷书作品如东魏的《()》等,成为隋代南北书风融合的先声。此

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第7题
中华文化是各民族文化集大成者的例证有哪些?

A.赵武灵王的胡服骑射

B.魏孝文帝的改革

C.佛教在北魏的广泛传播

D.唐朝的“胡越一体”的思想

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第8题
以下示意图表现了某一朝代在中国历史上的贡献。其中①②处分别应为()

A.北魏、魏孝文帝改革

B.隋朝、开凿大运河

C.元朝、创立行省制度

D.清朝、设立军机处

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第9题
(北魏孝文帝)“初谋南迁,恐众心恋旧,乃示为大举,因以胁定群情,外谋南伐,其实迁也。旧入怀土,多不所

(北魏孝文帝)“初谋南迁,恐众心恋旧,乃示为大举,因以胁定群情,外谋南伐,其实迁也。旧入怀土,多不所愿,内惮南征,无敢言者。于是定都洛阳。”上引材料不能说明的问题是()。

A.孝文帝对迁都的困难估计不足

B.北魏王朝的保守势力很强

C.孝文帝名为南伐,实为迁都

D.南伐与迁都都有阻力

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第10题
北魏孝文帝改革规定,国家以汉语为正音,三十岁以下的在朝官员,强令改说汉语,禁说鲜卑语。如有违反,将受到降职或者撤职的处理。孝文帝推行的这类措施()

A.促进了民族交融

B.削弱了北魏实力

C.沿袭了鲜卑习俗

D.实现了南北统一

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第11题
马克思在《不列颠在印度统治的未来结果》中发现:“野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。”下列事件中,能够印证该观点的是()

A.曹丕定都洛阳

B.司马炎代魏称帝

C.前秦统一北方

D.北魏孝文帝改革

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