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提问人：网友154336271
发布时间：2022-09-25
[判断题]
本是兔儿，偏又以“爷”相称，在别的动物中，绝无这种殊荣。表达了对生活中真实小白兔的温情，还增添了几分童话色彩（）
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第3题
在实际生活中，在职业道德上修养得完美、高尚，似美玉绝无瑕疵，达极至堪为楷模的会计人员，不能说绝
对没有，很可能是个别的、罕见的，而生活在现实社会中作为芸芸众生的会计人员在有的时候、有的问题上、或多或少存在职业道德上的缺欠，乃是不可或免的，所谓“人非圣贤，孰能无过”。该论述体现的是()。
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A.当前会计人员职业道德教育程度较高
B.当前会计人员职业道德缺欠具有普遍性
C.当前会计人员职业道德欠缺合理性
D.当前会计人员职业道德水平具有普遍性
第4题
阅读下列材料,完成66-70小题。 中国的亲属称谓系统十分繁复精细,男性长辈就有伯父、叔父、舅父、姑父、姨父等,女性长辈就有伯母、婶母、舅母、姑母、姨母等。这种不厌其烦的称谓方式,实际上是由着意强调血缘亲疏和系别的宗法社会派生的。从中国传统的社会生活看,亲属集团乃至村落社区的多种民俗活动大多是围绕血缘关系这一轴心展开的。唐宋以降,一个值得注意的现象是,随着社会文化条件的诸多变化和社交活动的不断扩大,一些人突破了家族和村落的范围,根据自己的信仰、专长、志趣和特殊需要,相互交往,重新组合,形成了一些新的活动群体。但是人们还是笃信血缘的力量。异姓朋友常常通过“结义”70的方式结成“义兄弟”。元、明时的戏剧、小说多有朋友“结义”的描写,如“桃园三结义”的故事在后世成为“异姓兄弟”的楷模。明、清时的民间会党也常常模拟家族形式,以结盟方式入会,师徒间以父子相称,众徒间以兄弟相称。 儒家所说的“父子”、“君臣”、“夫妻”、“长幼”、“朋友”五种人伦中 , 除“朋友”外 , 都是和血缘、宗法关系相联系的。 ——曾加荣《中国传统文化十讲》 67. 唐宋以来,很多人突破了家族和家乡的范围,根据自己的信仰、专长、志趣和特殊需要,形成了许多非血缘的活动圈子。但是,人们还是笃信血缘的力量,想方设法地模拟血缘关系。比如:
A.“打虎亲兄弟，上阵父子兵”
B.“兄弟同心，其利断金”
C.异姓朋友常常通过 “结义”的方式结成“义兄弟”
D.师徒间以父子相称，众徒间以兄弟相称
第6题
加拿大麦吉尔大学的霍奇米实验室培养的一种线虫可以存活50天，而这种线虫在自然环境的寿命平均只有9天。如果将实验室的“增寿方法”简单类推人类，则人类的平均寿命可延至420岁。可见()。
A.改变生活方式，人类可能活得更长
B.不同的生活条件对微生物和弱小动物的寿命有很大影响
C.在同样的实验条件下，别的动物也可获得相同结果
D.这种实验对人类没有多少实际意义
第11题
在“陌生情景”中,如果学前儿童在母亲离开之前就开始焦虑,总是生怕母亲会离开,因此不能尽兴游戏,母亲离开后他们更加不安,而当母亲回来后,他们一方面想靠近母亲,一方面又以尖叫、踢打来拒绝,这种依恋类型属于
A.安全型
B.逃避型
C.矛盾型
D.抗拒型
