人权概念和理论在18世纪以后的两百多年间，经历了从政治、道德概念到法律意识、法律实践，从国内法到国际法的演

响。当时，人权被视为“天赋权利”或“自然权利”，是来自于造物主，与生俱来，人所固有，不可剥夺和不可转让。( )

用不断增强，二战以后在人权和裁军等方面产生了很大的影响。()

A.美洲

B.欧洲

C.南极洲

D.非洲

A.16世纪

B.17世纪

C.18世纪

D.19世纪

A.耶林

B.庞德

C.马里旦

D.富勒

的建立和自然科学按原则而扩展的过程中获得了实现。但是此事发生的方式和赖以完成的思想形式，在所有重要观点上，都表现出依赖于由于吸收了希腊哲学而产生的刺激因素。近代自然科学是人文主义的女儿。——[德]文德尔班《哲学史教程》材料二牛顿的物理学的分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想和知识的整个领域及人类社会。正如伏尔泰所说的，“整个自然界、所有行星竟会服以永恒的法则，而有一种身高5呎的小动物竞能不顾这些法则、完全按照自己的怪想随心所欲地行动，这是非常奇异的。”寻找决定人类事务的这些永恒法则，是法国革命之前的所谓启蒙运动的实质。——[美]斯托夫里阿诺斯《全球通史》材料三总之，在18世纪中叶以前，自然科学研究主要是运用观察、实验、分析、归纳等经验方法达到记录、分类，积累现象知识的目的。在18世纪中叶以后，由于启蒙运动的发展，“自然科学便走进了理论的领域而在这里经验的方法就不中用了，在这里只有理性思维才能有所帮助。”理性思维就是对感性材料进行抽象和概括，建立概念，并运用概念进行判断和推理，提出科学假说，进而建立理论或理论体系。19世纪道尔顿的原子论，阿佛加德罗的分子学说，门捷列夫的元素周期律开始都是以假说形式出现的。——《近代自然科学发展史上的三次危机与突破》综合以上材料和分析，谈谈思想解放和近代自然科学两者之间的关系

A.竞技

B.交通

C.娱乐

D.健身