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提问人：网友wadehua9742
发布时间：2022-01-06
[主观题]
（）和《白雪》是古代楚国的歌曲名，后来用它来比喻高深、不通俗的文学艺术作品；（）和《巴人》也为古代楚国的歌曲名，后来用来比喻通俗的文学艺术作品。
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第1题
《阳春》《白雪》都是古代楚国的歌曲,当时认为是高雅的音乐。《下里》《巴人》皆为古代楚国的歌曲名，为流俗的歌曲。所以后人用“下里巴人”比喻高雅的文艺作品,用“阳春白雪”比喻通俗的文艺作品。()
《阳春》《白雪》都是古代楚国的歌曲,当时认为是高雅的音乐。《下里》《巴人》皆为古代楚国的歌曲名，为流俗的歌曲。所以后人用“下里巴人”比喻高雅的文艺作品,用“阳春白雪”比喻通俗的文艺作品。（)
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第2题
下列关于古代文化知识的解说，不正确的一项是（）
A.上元、中元和下元合称三元，其中上元指农历的正月十五，旧俗在上元夜张灯游乐，所以又叫灯节
B.鼎，形制多为圆腹三足两耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可烧火。后来常用钟鸣鼎食形容贵族生活奢侈豪华
C.在臣所以去亲戚而事君者中，亲戚指的是外亲，也就是指跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人
D.《阳春》《白雪》都是古代楚国的歌曲名，当时被认为是高雅的乐曲。后多用阳春白雪比喻高深典雅、不通俗的文学艺术作品
第3题
下列说法有误的一项()。
下列说法有误的一项（)。
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A、十二律，古乐的十二调。古代汉族乐律学名词，是古代的定音方法。各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。
B、《高山流水》：传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。
C、《阳春》《白雪》都是古代赵国的歌曲名，表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。后比喻高深、高雅的文艺作品。
D、下里巴人，《下里》《巴人》是古代楚国通俗的歌曲名，后来用它比喻通俗的文学艺术作品。
第4题
下列说法有误的一项（)。
A、十二律，古乐的十二调。古代汉族乐律学名词，是古代的定音方法。各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。
B、《高山流水》：传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊曰：“善哉，子之心与吾同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴断弦，终身不操，故有高山流水之曲。
C、《阳春》《白雪》都是古代赵国的歌曲名，表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。后比喻高深、高雅的文艺作品。
D、下里巴人，《下里》《巴人》是古代楚国通俗的歌曲名，后来用它比喻通俗的文学艺术作品。
第10题
秦国攻灭楚国后，为了加强对南方地区的控制，派50万官兵驻扎岭南地区。这使得相当一部分中原人留在了粤东北地区，对当地文化产生了深远的影响。秦统一中国后，为了戍边和开发新区，组织了一系列大规模的人口迁徙。其中最著名的北戍五原、云中，南戍五岭，人数近百万，对长城沿线和华南的开发起了重要作用。上述材料体现的是（）
A.教育是文化传播的重要途径
B.人口迁徙是文化交流的重要途径之一
C.战争是文化传播的根本途径
D.古代商贸活动是文化传播的重要途径
