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提问人：网友zbh105a
发布时间：2022-01-06
[主观题]
试述中国古代“刑”、“法”、“律”字的演变及含义。
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第5题
下列哪些说法是错误的有哪些？
A.在南宋，凌迟刑作为法定刑规定了下来，并在法律上赋予妇女财产继承权
B. 《明大诰》仅在明初具有效力，但其确立了法典的七篇结构
C. 唐律疏议》是中国古代立法的最高成就，是中国古代第一次刊印颁行的法典
D. 《北齐律》是三国两晋南北朝立法水平最高的法典，对后世立法影响很大
第6题
清朝律学家王明德在《读律佩觸》中记载了中国古代一种刑罚的执行方法：“其法乃寸而磔之，必至体无余
脔，然后为之割其势，女则幽其闭，出其脏腑，以毕其命，支分节解，菹其骨而后已。”这种刑罚是
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A.凌迟
B.弃市
C.醢刑
D.具五刑
第7题
下列关于“法”、“法律”的含义的说法，错误的是（）。
A.东汉学者许慎在《说文解字》中把中国古代“法”字解释为“刑”
B.欧洲大陆国家的民族语言中，大多用两个不同的字来表示“法”和“法律”
C.拉丁文中的“Jus”，不仅指“法”，而且指“权利”、“公平”、“正义”等含义
D.《管子·七臣七主》：“法律政令者，吏民规矩绳墨也”。此乃“法律”作为独立合成词的开始
第8题
“法”在古汉语中曾有“刑、法、律、法律”等称谓，如“夏有乱政而作禹刑”“李悝编法经”“商鞅改法为律”“唐律”等。东汉许慎《说文解字》直言：“灋，刑也。平之如水，从水……”“灋”从“廌”（zhì），“廌”是传说中的一种独角神兽，它有明辨是非、判断曲直的神性；“灋”从“水”，表示法律追求公平如水；“灋”含“去”，延伸出惩恶扬善之义。今天，“法”已是我们的时代主题词。“法”字的语源表明中华文化（）
A.历经沧桑 饱受磨难
B.独具特色 兼容并蓄
C.博大精深 源远流长
D.绵延不绝 固守正统
第9题
（四川南充2020届高三第一次适应性考试）西周统治者在夏、商两代“天讨”、“天罚”的神权思想基础上加以补充，创造了“以德配天”、 “明德慎罚”的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导。这种“礼”、“刑”共用的法 律模式说明（）
A.儒学思想影响商周法律制定
B.天人感应学说融入西周法制
C.中国古代法制注重德法并重
D.中国古代社会法制体系完备
第10题
关于中国古代的法典结构的沿革变化，下列说法错误的是？
A.《大明律》和《大清律例》中的名例律相当于近代刑法的总则部分，最早来源于《法经》的“杂法”，其作用是“具其加减”。
B.《魏律》把“具律”改为“刑名”，置于篇首，《晋律》在刑名后增加了“法例”律，把“刑名律”和“法例律”分别置于法典的第一篇和第二篇。
C.北齐时在法典的修订过程中，把刑名和法例合为一篇，从此中国后世封建法典中的“名例律”就形成了。
D.《开皇律》、《永徽律》、《宋刑统》、《大明律》为12篇，第一篇都为名例律。
