古人对“孝”的理解可以分为两个层面,一是生前之孝,一是身后之孝。()
古人对“孝”的理解可以分为两个层面,一是生前之孝,一是身后之孝。()
古人对“孝”的理解可以分为两个层面,一是生前之孝,一是身后之孝。()
A.“克隆”技术面临的难关
B.中国人的生命观念与“克隆人”技术的冲突
C.有性繁殖与无性繁殖的主要区别
D.中国人难以接受“克隆人”技术的原因
A.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
抬头观览浩渺的宇宙,低头审视繁多的物类,凭借它们纵目浏览,舒展胸怀,足以尽情一三享受着看和听的乐趣,确实很愉快啊。
B.夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
人和人相处在世土,低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负,与友人室内畅谈;有的人借助外物寄托情感,无拘无束地生活。
C.故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。
所以我记下这次聚会诸君的名字,抄录下他们所作的诗赋。然而时代不同,世事有别,但是人们因死生而产生感慨,这种情致则是一样的。
D.及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
等到他们对所追求的事情已经感到厌倦,感情随着事物的变化而转移,感慨就随之而产生了。
请对以上教学实录中教师的教法进行评析。
B.次句“云窗雾阁常扁”与陶渊明《归去来兮辞》“门虽设而常关”,同一机杼,都表现了孤傲高洁、恬然自适之情。
C.“柳梢梅萼渐分明”写出词人喜见之景:柳梢吐绿,梅萼泛肯,一片早春风光。写景如画,不设色,淡墨勾线,寄寓着词人的欣喜之情。
D.下片紧承上片,触景而伤怀,进而追忆往昔,对比眼前,感到一切心灰意冷。“感月吟风多少事,如今老去无成”,今昔对比,无限感喟。
B.组织中是最基本的协调工作
C.团队人员有规律的相互接触
D.团队人员共享绩效目标
E.协作联盟是组织沟通中合作竞争战略的主要形式
解决问题的一种方法是使用2-d树。2-d树类似于二叉搜索树,不同之处在于:
◇偶数层用keyl来比较:在该层上每一结点的keyl都大于共左子树中任一结点的key1,都不大于其右子树中任一结点的keyl。
◇奇数层用key2来比较:在该层上每一结点的key2都大于其左子树中任一结点的key2,都不大于其右子树中任一结点的key2.
◇树的根结点处于第0层。每次插入或搜索都从根结点出发,逐层比较。新结点应作为叶结点插入,
臂如,可以将不同人的姓和名(假设没有同名同姓者)分别为keyl和key2,建立一棵2-d树.作为例子,图7-27就是将清华大学的历任校长,按共任职年代的先后次序(周白齐、唐国安、周春、金邦正、曹云祥、严鹤龄、罗家伦、梅贻琦、叶企孙、蒋南翔、高景德、张孝文、王大中、顾秉林),顺序插人而形成的一棵2-d树。
(1)若命名树结点的类名为kdTNode,树的类名为kdTrce,关键码keyl的数据类型为T1,关键码key2的数据类型为T2,试写出2-d树的模板类结构定义,包括构造函数、复制构造函数、求树高、按给定值搜索、查找左子女、查找右子女、查找父结点、插人、删除等函数。此外,还要定义对树结点私有数据成员的存取函数(只要求写出函数的原型,不必给出代码实现)。
(2)基于上述定义,写出其中一个成员函数的实现代码:从根开始搜索关键码keyl和
key2与给定值vall和val2匹配的结点。函数的形式为:
若搜索成功,则函数返回true值,同时引用参数pt指向搜索到的结点,另引用参数pr指向结点*pt的父结点。此时,若树中只有一个结点,pr为NULL。
若搜索不成功或树为空,则函数返回false值,同时参数pt为NULL,在树非空时,pr则指向搜索失败前指针pt最后到达的结点;当树为空时,pr为NULL。
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