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提问人:网友heysein 发布时间:2022-01-06
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“五德终始”说是由我国战国时期阴阳五行家邹衍提出的。()

“五德终始”说是由我国战国时期阴阳五行家邹衍提出的。()

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第1题
在B站名场面老版《三国演义》“诸葛亮骂死王朗”的片段中,曹魏司徒王朗说到:“天数有变,神器更易,而归有德之人”,这种思想源于战国时期齐国稷下阴阳五行学派代表人物()的著名观点“五德终始说”
在B站名场面老版《三国演义》“诸葛亮骂死王朗”的片段中,曹魏司徒王朗说到:“天数有变,神器更易,而归有德之人”,这种思想源于战国时期齐国稷下阴阳五行学派代表人物()的著名观点“五德终始说”

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第2题
关于社会变迁的几种理论中,我国战国时期的邹衍提出()说。

A.五德终始

B.五行

C.八卦

D.阴阳

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第3题
稷下先生邹衍是阴阳五行学派的代表人物,其主要学说有:()

A.五德终始

B.大九州

C.天人感应

D.白马非马

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第4题
秦朝秦始皇采用了战国时期阴阳家邹衍的所主张的五德终始说,以辩护秦朝的法统。
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第5题
战国时期推崇邹衍“五德终始”理论的诸侯王是: 。

A、齐闵王

B、燕昭王

C、魏惠王

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第6题
战国时期,邹衍提出了五德终始政治论,他的这一学说

A.以阴阳相生为理论依据

B.以阴阳相克为理论依据

C.以五行相生为理论依据

D.以五行相克为理论依据

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第7题
我国战国时代的阴阳五行家邹衍认为历史的发展、变迁是按着“五德始终”和“五德转移”的,这是社会变迁
的()理论。

A.社会进化

B.社会均衡

C.历史循环

D.机械发展

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第8题
战国时期,邹衍提出了五德终始政治论,他的这一学说()

A.以阴阳相克为理论依据

B.以五行相生为理论依据

C.以阴阳相生为理论依据

D.以五行相克为理论依据

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第9题
战国末期以_____为代表的_____家创立的“五德终始”论对后世的影响也十分深远。

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第10题
“五德终始”理论是由 提出来的。

A.邹忌

B.邹衍

C.孟子

D.淳于髡

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