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提问人:网友zhanxiong883 发布时间:2022-01-06
[主观题]

任何一个单位生存的环境和单位自身都具有一定的()。计划工作可以通过周密细致的预测,分

析各类要素未来变化的趋势,制定相应对策,从而尽可能地减少变化带来的冲击。

A.风险性

B.不确定性

C.敏感性

D.不确定性和可变性

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更多“任何一个单位生存的环境和单位自身都具有一定的()。计划工作可以通过周密细致的预测,分”相关的问题
第1题
任何一个单位生存的环境和单位自身都具有一定的()。计划工作可以通过周密细致的预测,分
析各类要素未来变化的趋势,制定相应对策,从而尽可能地减少变化带来的冲击。

A.风险性

B.不确定性

C.敏感性

D.不确定性和可变性

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第2题
如果一个中国工人一天能够生产5单位棉布或2单位电视机,而一个印度工人能够生产4单位棉布或1单位电视机,则()。

A.中国在棉布和电视机生产上都具有绝对优势,而印度没有任何优势

B.印度在棉布和电视机生产上都具有绝对优势,而中国没有任何优势

C.中国在棉布和电视机生产上都具有绝对优势,而印度在棉布生产上具有比较优势

D.中国在棉布和电视机生产上都具有绝对优势,而印度在空调生产上具有比较优势

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第3题
企业作为一个(),既受外部环境的约束与控制,又要保障自身的生存和发展。

A.市场实体

B.经济实体

C.市场单位

D.经济单位

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第4题
如果实现了消费者均衡,那么,在消费者收入和商品价格既定时一定有

A.实现了效用最大化

B.实现了边际效用的最大化

C.最后消费一个单位的各种商品的边际效用都相等

D.花费最后一个单位货币在任何一种商品上的边际效用都相等

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第5题
组织生存的环境和组织自身都具有一定的(),而计划工作可以让组织通过周密细致的预测,分析各类要
素未来变化的趋势,制定相应对策,从而尽可能地减少变化对组织活动带来的冲击。

A.不确定性和变化性

B.不确定性和适应性

C.固定性和惩罚性

D.适应性和多变性

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第6题
任何生物都具有繁衍与其自身相似后代个体的能力,这就是()。A. 生殖 B. 细胞 C. 生物大

任何生物都具有繁衍与其自身相似后代个体的能力,这就是()。

A. 生殖

B. 细胞

C. 生物大分子

D. 新陈代谢

E. 有机体与环境

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第7题
根据下面内容,回答下列各题: 当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新学科,形成了多种理论模
式和学说,这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论,也包括非人类中心主义即深环境论,还有可持续发展环境伦理观。 可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上,更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。 可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采取了一种整合的态度。它吸取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样,由于人类和自然是一个和谐统一的整体,那么,不仅是人类,还有自然,都应该得到道德关怀。另一方面,可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值的基础上,承认现代人类中心主义关于人类所特有的“能动作用”,承认人类在这个统一整体中占有的道德代理人和环境管理者的地位,这样就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难,使之更具有适用性。 在共同承认自然的固有价值和人类的实践能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明,自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体,生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分,从物种层次、生态系统层次到生物图层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的。任何生物都有内在的目的性,都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此,任何生物和自然都拥有其自身的固有价值(固有价值是一实体为获得自身的善而独立于人类评价者目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当使它们享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客。可持续发展伦理观把道德共同体从人扩大到“人——自然”系统,把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然。与此同时,由于只有人类才具有实践的能动性,才具有自觉的道德意识,才能进行道德选择和做出道德决定,所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类,应当珍惜和爱护生物和自然,承认它们在一种自然状态中持续存在的价值。因此,人类具有自觉维护生物和自然的责任。 以下对“深环境论”的解说,正确的一项是()。

A.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值归于自然本身,它强调人类的“道德代理人”的责任

B.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,自然与人同样处于道德主体地位

C.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值应归于自然本身,人与自然是一个和谐的整体

D.深环境论认为自然具有工具价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,人类是环境的管理者

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第8题
根据材料2回答以下问题:材料2:当代环境伦理学是一个富有开放性和包容性的新学科,形成了多种理论模式和学说,这些模式、学说既包括现代人类中心主义即浅环境论,也包括非人类中心主义即深环境论,还有可持续发展环境伦理观。可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然和谐统一的基础上,更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代人类中心主义和非人类中心主义采取了一种整合的态度。它吸取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样,由于人类和自然是一个和谐统一的整体,那么,不仅是人类,还有自然,都应该得到道德关怀。另一方面,可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一的整体价值的基础上,承认现代人类中心主义关于人类所特有的“能动作用”,承认人类在这个统一整体中占有的道德代理人和环境管理者的地位,这样就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难,使之更具有适用性。在共同承认自然的固有价值和人类的实践能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明,自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体,生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分,从物种层次、生态系统层次到生物图层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的。任何生物都有内在的目的性,都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此,任何生物和自然都拥用其自身的固有价值(固有价值是一实体为获得自身的善而独立于人类评价者目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当使它们享有道德地位并获得道德关怀,成为道德顾客。可持续发展伦理观把道德共同体从人扩大到“人——自然”系统,把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然。与此同时,由于只有人类才具有实践的能动性,才具有自觉的道德意识,才能进行道德选择和做出道德决定,所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类,应当珍惜和爱护生物和自然,承认它们在一种自然状态中持续存在的价值。因此,人类具有自觉维护生物和自然的责任。以下对“深环境论”的解说,正确的一项是()。

A.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值归于自然本身,它强调人类的“道德代理人”的责任

B.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,自然与人同样处于道德主体地位

C.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值应归于自然本身,人与自然是一个和谐的整体

D.深环境论认为自然具有工具价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,人类是环境的管理者

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第9题
根据《会计法》和国家统一的会计制度规定,会计核算软件设计、应用、维护应当符合以下基本要求()。

A.会计核算软件应当符合GB/Tl9581一《信息技术一会计核算软件数据接口》国家标准的要求

B.会计核算软件不得出现由于自身原因造成死机或者非正常退出等情况

C.会计核算软件应当具有在机内会计数据被破坏的情况下,利用现有数据恢复到最近状态的功能

D.单位修改、升级正在使用的会计核算软件,改变会计核算软件运行环境,应当建立相应的审批手续

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第10题
阅读以下文字,完成96-100题。当代环境伦理学是一个有开放性和包容性的新学科,形成了许多理论模式

阅读以下文字,完成96-100题。

当代环境伦理学是一个有开放性和包容性的新学科,形成了许多理论模式和学说。这些模式、学说既包括现代入类中心主义即浅环境论,也包括非人类中心主义即深环境论,还有可持续发展环境伦理观。

可持续发展环境伦理观在主张人与自然和谐统一的整体价值观方面与深环境论中的环境整体主义是一致的,不同之处在于可持续发展伦理观在强调人与自然的和谐统一的基础上,更承认人类对自然的保护作用和道德代理人的责任,以及一定社会中人类行为的环境道德规范。可持续发展伦理观对现代入类中心主义和非人类中心主义采取了一种[ ]的态度。它汲取了生命中心论、生态中心论等非人类中心主义关于“生物/生态具有内在价值”的思想,承认自然不仅具有工具价值,也具有内在价值,但又不把内在价值仅归于自然自身,而提高为人与自然和谐统一的整体性质。这样,由于人类和自然是一个和谐统一的整体,那么,不仅是人类,还有自然,都应该得到道德关怀。另一方面,可持续发展环境伦理观在人与自然和谐统一整体价值观的基础上,承认现代入类中心主义关于人类所特有的“能动作用”,承认人类在这个统一整体中占有的“道德代理人”和环境管理者的地位。这样,就避免了非人类中心主义在实践中所带来的困难,使之更具有适用性。

在共同承认自然的固有价值和人类的实践能动作用的基础上所形成的人与自然的整体价值观是可持续发展环境伦理观的理论基础。现代生态学和系统科学研究表明,自然界(包括人类社会在内)是一个有机整体,生命系统表现为网络格局。自然界的组成部分,从物种层次、生态系统层次到生物圈层次都是相互联系、相互作用和相互依赖的。任何生物都有内在的目的性,都以其各自的方式在整体生态关系中实现其自然的善。因此,任何生物和自然都拥有其自身的固有价值(固有价值是一种实体为获得自身的善而独立于人类评价者目的的价值)。生物和自然所拥有的固有价值应当使它们享有道德地位并获得道德的关怀,为道德顾客。可持续发展伦理观把道德共同体从人扩大到“人一自然”系统,把道德对象的范围从人类扩大到生物和自然。与此同时,由于只有人类才有实践的能动性,才具有自觉的道德意识,才能进行道德选择和作出道德决定,所以只有人是道德的主体。作为道德代理人的人类,应当珍惜和爱护生物和自然,承认它们在一种自然状态中持续存在的价值。因此,人类具有自觉维护生物和自然的责任。

以下对“深环境论”的解说,正确的一项是()。

A.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值归于自然本身,它强调人类的“道德代理人”的责任

D.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,自然与人同样处于道德主体地位

C.深环境论认为自然具有内在价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体

D.深环境论认为自然具有工具价值,这种价值来自于人与自然和谐统一的整体性质,人类是环境的管理者

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第11题
任何一个层次上的投资主体都具有三元投资决策系统,其中的“三元”是指()。

A.战略决策

B.生存决策

C.组织决策

D.结构决策

E.项目决策

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