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提问人:网友15***739 发布时间:2022-01-06
[单选题]

《坛经》中有一首偈子,内容是:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。”大概意思是

A.修禅应该远离镜台

B.修禅应该心不染尘

C.修禅应远离菩提树

D.修禅应该诵读佛经

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匿名网友[120.***.***.8]选择了 B
1天前
匿名网友[168.***.***.130]选择了 C
1天前
匿名网友[124.***.***.233]选择了 B
1天前
匿名网友[23.***.***.126]选择了 B
1天前
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1天前
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1天前
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1天前
匿名网友[234.***.***.169]选择了 A
1天前
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1天前
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1天前
匿名网友[68.***.***.121]选择了 B
1天前
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更多“《坛经》中有一首偈子,内容是:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。”大概意思是A.修禅”相关的问题
第1题
《坛经》中有一首偈子,内容是:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”大体意思是

A.修禅应该保持服饰的洁净

B.修禅应该清除内心的杂念

C.修禅之处应该在菩提树下

D.修禅应该保持环境的卫生

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第2题
()的著作《坛经》,是历史上除佛经外,唯一被尊称为“经”的佛教典籍.A.南天竺菩提达摩B.释迦牟尼C

()的著作《坛经》,是历史上除佛经外,唯一被尊称为“经”的佛教典籍.

A.南天竺菩提达摩

B.释迦牟尼

C.六祖慧能

D.五祖宏忍

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第3题
下面关于禅宗,说法错误的是()

A.中国禅宗经典之首可谓是《坛经》。

B.禅宗的形成历史上有多种说法,主要包括“西天二十八祖”、“东土六祖”等。

C.“西天二十八祖”是从摩诃迦叶到慧能。

D.“东土六祖” 是从菩提达摩到慧能。

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第4题
现代书法家中以茶入诗的,首推故世的前中国佛教协会会长赵朴初,他是位大佛学家,也工诗书,更是一位爱茶人。他曾经手书:“七碗受至味,一壶得真趣。空持百千偈,不如喝茶去。”这亦是一首佛门偈句,用茶来揭示人生哲理的诗。
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第5题
现代书法家中以茶入诗的,首推故世的前中国佛教协会会长赵朴初,他是位大佛学家,也工诗书,更是一位爱茶人。他曾经手书:“七碗受至味,一壶得真趣。空持百千偈,不如喝茶去。”这亦是一首佛门偈句,用茶来揭示人生哲理的诗()
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第6题
唐朝禅宗大师惠能有一首偈诗:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”下列与该诗思想一致的是()

A. 慎思明辨,格物致知

B. B.存天理,灭人欲

C. C.为天地立心,为生民立命

D. D.心外无物,心外无理

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第7题
得硕亭在在其风俗组诗《草珠一串》中有一首诗叙述了清代的多种刺绣技艺:“打子平金与绣花,而今一概不须夸。试看多少蓬门女,费尽工夫是戳纱。”以下哪一种刺绣技法在诗歌中没有提及?

A.乱针绣

B.打子绣

C.平金绣

D.戳纱

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第8题
许慎对“六书”中“转注”所下的定义是

A.画成其物,随体诘誳

B.建类一首,同意相授

C.本无其字,依声托事

D.比类合谊,以见指挥

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第9题
许慎对“六书”中的“指事”所下定义是()

A.本无其字,依声托事

B.建类一首,同意相授

C.视而可识,察而见意

D.比类合谊,以见指挥

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第10题
许慎对“六书”中“形声”所下的定义是()

A.本无其字,依声托事

B.建类一首,同意相授

C.比类合谊,以见指挥

D.以事为名,取譬相成

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