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提问人:网友lbj111 发布时间:2022-01-06
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《长恨歌》中简洁、概括地描写安史之乱爆发的诗句是:“——,惊破霓裳羽衣曲。”

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第1题
阅读下面一段文字:

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,婉转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

(白居易《长恨歌》)

请回答:

(1)“渔阳鼙鼓”代指何事?(1分)为何“西南行”?(1分)“六军不发”的原因是什么?(2分)

(2)诗中细致描绘了唐玄宗人蜀途中的景象,有何用意?(2分)“行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声”着力刻画唐玄宗的何种心境?(1分)

(3)清代洪异以《长恨歌》为基础创作的戏剧名叫什么?(1分)

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第2题
对《将进酒》分析不正确的是()
A.《将进酒》是一首劝酒歌,诗人借题发挥,尽吐郁积在胸中的不平之气,也鹅了施展抱负的愿望。“钟鼓撰玉不足贵,但愿长醉不复醒”两句,是诗的主旨,有统摄全诗的作用。

B.全篇诗情忽张忽翕,大起大落,由悲转乐,转狂放、转愤激、再转狂放,最后结穴于“万古愁”,回应篇首,奔放跌宕。

C.诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句,就有抓风海雨而来之势,具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”、“千金裘”、“万古愁”表现了豪迈诗情,略给人空浮之感。

D.诗句以七言为主,间以三、五、十言“破”之,长短不一,参差错综,使锌快慢多变,一泻千里。

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第3题
下列诗歌中属于七古的是()。

A. 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

B. 孟浩然《夏日南亭怀辛大》

C. 曹操《蒿里行》

D. 黄庭坚《登快阁》

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第4题
下列对《将进酒》分析错误的一项是()
A.《将进酒》是一首劝酒歌,诗人借题发挥,尽吐郁积在胸中的不平之气,也鹅了施展抱负的愿望。“钟鼓撰玉不足贵,但愿长醉不复醒”两句,是诗的主旨,有统摄全诗的作用。

B.《将进酒》是一首劝酒歌,诗人借题发挥,尽吐郁积在胸中的不平之气,也表达了施展抱负的愿望。“钟鼓撰玉不足贵,但愿长醉不复醒”两句,是诗的主旨,有统摄全诗的作用。

C.诗中起兴夸张的手法运用颇具特色。如诗篇开头的两组夸张的长句,就有抓风喊雨而来之势,具有惊心动魄的艺术力量。诗中屡用巨额数字“十千”、“千金裘”、“万古愁”表现了豪迈诗情,略给人空浮之感。

D.诗句以七言为主,间以三、五、十言“破”之,长短不一,参差错综,使诗快慢多变,一泻千里。

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第5题
杨玉环在马嵬坡香消玉损,唐玄宗在逃亡途中见到行宫的一草一木,触景生情,不由得悲从中来。诗中写道:“行宫见月伤心色,——。” 一见一闻,一声一色,生动地表现了唐玄宗愁苦凄清的内心世界。
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第6题
李隆基从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋归来,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触景生情,时时睹物思人,诗歌从各个角度反复渲染主人公的苦苦追寻和寻觅。现实生活中找不到,就到梦境中去找,但是“悠悠生死别经年,——。李隆基连梦境中都找不到杨玉环的身影,这是何等的失望与痛心,这也正是李杨爱情长恨的原因。
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第7题
杨玉环得悉汉皇派使者到仙境中来找她后非常震惊、激动和惶惑。她焦急又迫切地来见使者。虽然身着神仙的衣裙,走路的样子也好似在跳霓裳羽衣舞,非常惊艳。但是 “玉容寂寞泪阑干,——。”这两句诗以行写情,描写见情,生动传神地描写出杨贵妃的凄美之态和内心的寂寞与哀怨之情。
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第8题
汉皇托使者带去了旧物去仙境中给杨玉环,杨玉环也把钿合金钗等托使者带回给汉皇,这些传神的细节表达出李杨深深的思念之情。但是毕竟天人永隔,再无相见之时,独留长恨。因此作者在诗歌的结尾处写道:“天长地久有时尽,——。”点明题旨,把李杨的爱情悲剧表现得淋漓尽致。
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第9题
下列表述有误的一项是

A、苏轼是北宋时期著名的文学家,其散文与欧阳修并称“欧苏”,诗与黄庭坚并称“苏黄”,词与辛弃疾并称“苏辛”,是豪放派的创始人。

B、本文与《后赤壁赋》都是元丰五年苏轼被贬到黄州所作,这期间他还写了词《念奴娇•赤壁怀古》。

C、本文通过主客问答,议论风生,表现出主人公乐观豁达的胸怀。

D、本文通过叙事,把景与情交融在一起,表现出作者“乐——悲——乐”的感情变化。

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第10题
下列文学文化常识解释错误的一项是( )

A、既望:已经过了望日,即阴历每月十六日。既:已经。望:阴历每月十五日。

B、美人:指所思慕的人,古人作品中常用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。

C、本文作者苏轼是唐宋八大家之一。八大家中另七人是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏辙、司马光、王安石。

D、斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名,二十六宿之一。我国古代天文学家把天上某些星的集合叫宿。

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