题目内容
（请给出正确答案）
西方戏剧与中国戏剧相比各有各自的特点，下列不属于二者不同点的是（）。
A. 西方戏剧追求人生而戏剧化，而中国戏剧则盼能戏剧而人生化
B. 西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真实；中国戏剧则求与真实隔开一层，达到教人放松、教人解脱的效果
C. 西方戏剧注重特定背景，有时空限制；中国戏剧则只求描出一共相，并无时空条件之束缚
D. 西方戏剧都重刺激；中国戏剧则重欣赏
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根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A. 《三娘教子》中直扣听众与观者心弦的唱训子的一段，似乎像把时间冻结了，一唱三叹，此艺术处理方式正体现了中国戏剧无时空条件限制的特点
B. 在比较中西方戏剧时，作者没有厚此薄彼，他认为在世界整个文化体系中中西方戏剧各有各的特点与意义
C. 作者认为，西方戏剧讲究逼真，重情节的刺激，注重特定背景，有时空限制，而中国戏剧情节不科学，有些是迷信成分
D. 《三娘教子》一类的唱工戏情节虽不复杂，但照样能打动听众与观者的心弦。是因为此类的戏不重在情节的复杂与变化，而重在情味之真挚与深厚
A. 在中国京剧的每一剧中，总有一问题或不止一问题包涵着，如死生、忠奸、义利、恩怨等。中国戏剧中忠孝节义感人至深
B. 《大劈棺》极富教育意味，包涵死生忠奸恩怨义利种种问题，并能使全部问题全变为戏剧化．看的人于重大刺激之后获得轻松与解脱
C. 中国京剧能着眼于死生、忠奸、义利、恩怨等极激动人的人生大问题，可称得上是人生问题剧，西方戏剧也不能如此深刻生动而刺激人
D. 中国戏剧求与真实隔开一层，西方戏剧求逼真，说自动作，完全要逼近真实。看西方戏。因其太逼真，有时会使人失眠
合，可谓是人生之艺术化。王国维《人间词话》中说，文学不应有隔。但从中国戏剧来说，正是相反。中国戏剧之长处，正在其与真实人生有隔。西方戏剧求逼真，说白动作，完全要逼近真，要使戏剧与人生间不隔。但中国戏剧则只是游戏三昧。即如绘画，西方也求逼真，要写实，因此连阴影也画上。中国画则是抽离现实，得其大意，重要在神韵，在意境，始是上乘作品。中国人作画也称“戏笔”，便是这意义。中国京剧亦如作画般，亦要抽离不逼真，至少在这点上，中国京剧已是获得了中国艺术共同精神主要之所在。
能说明“中国艺术共同精神”的一项是（）。
A.与现实保持距离，重要在神韵，在意境 B.教人轻松，教人解脱
C.艺术与人生不应有隔 D.把人生事象来绘画化、舞蹈化和音乐化
关于中国戏剧，下列说法错误的是：
A.中国戏剧包括戏曲与话剧，戏曲是传统戏剧，话剧引自西方
B.中国戏曲与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧
C.明清传奇的出现标志着中国戏剧进入成熟阶段
D.《茶馆》显示了中国话剧的民族化追求，被誉为“东方舞台的奇迹”
A.在戏剧中，表演是手段，故事才是核心，所以没有剧本就没有戏剧
B.戏曲是中国传统艺术，与话剧、歌剧、舞剧不同，不属于严格意义上的戏剧
C.西方戏剧的代表是斯坦尼和布莱希特体，而中国戏剧的代表是梅兰芳体系
D.虽然“戏”字出现很早，但中国戏曲的成熟至今还不到1 000年
下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A－中国京剧有教人放松、教人解脱的作用，一切严重的剧情剧情常如飞鸟掠空，不留痕迹，实则其感人深处，仍会常留在人的心坎
B. 在五四运动时提倡西方剧，是因为当时的进步青年认为以易b生为代表的西方剧能在每一本戏剧中提出一人生问题来
C. 西方戏剧求逼真，说自动作完全要逼近真实，又注重特定背景，有时空限制，戏剧情节上具有重刺激的特点
D. 中国戏剧只求描出一共相，并无时空条件之束缚，为把剧情充分表达出来，在很多处．必须超越时空限制
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