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提问人:网友jinfeng105 发布时间:2022-01-07
[单选题]

在《追求》中,奉行“半步主义”的是编辑_________________。

A.张曼青

B.章秋柳

C.陆俊卿

D.王仲昭

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第1题
【判断题】对于语篇中生词的处理,我们得在读前把本课时所有的生词按顺序逐个呈现,为学生接下来的读中活动扫清障碍。
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第2题
试分析《中国青年报》1995年3月39日发表的评论《阿房宫应该重建吗?》,看看采用了驳论中的哪些方法?

附原文:

阿房宫应该重建吗?

报载:无锡太湖影视城旅游区“将再现我国古代一些‘风土’人情”,其中包括阿房宫。消息虽短,在读者心中引起不小波澜。

阿房宫的名气是很大的。司马迁在《秦始皇本纪》中记述说,秦始皇是因为“成阳人多,先玉之宫廷小”才决定建造这座宫殿的。所谓“前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可坐万人,下可建五丈旗”,足见其规模之大,耗费民力之多。秦王朝二世而亡,原因固然很多,但是统治者一方面自己穷奢极欲、荒淫无耻地追求生活享受,一方面对人民横征暴敛,“使天下之人,不敢言而敢怒”,不能不说是一条极为重要的原因。从这个意义上说,被项羽入关以后一把火烧毁的这座阿房宫,正是这一段历史的见证人。正因为如此,这个作为二世而亡之象征的建筑物,历朝历代都有些忽发奇想的人物找出各种理由与借口来企图重建,但最终都没有能得逞。想不到改革开放到现在,竟然要建这么一座建筑物,这能不令人震惊么?

重建阿房宫,有个大题目叫做“再现我国古代一些‘风土’人情”。那么,阿房宫主要是表现我国古代哪一些风土人情呢?唐朝有位诗人,叫做杜枚,写过《阿房宫赋》,多少使我们得以窥见一些。所谓“歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄”,是宫殿歌舞之盛;所谓“一肌一容,尽态极娇,缦立远视,而望幸焉”,是宫女积怨之深;所谓“鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷通迄,秦人视之,亦不甚惜”是投天下珍宝而挥金如土;所谓“负栋之柱,多于南亩之农夫:架梁之椽,多于机上之工女”,是繁华景象掩盖下人民的痛苦。而杜牧所以写这篇赋,正如他在《上知己文幸启》中所说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》”,可见正是为了讽刺统治者大兴土木荒淫无度的腐朽作风。杜牧是力图矫正时弊,有所为而发的。今天重现这样一些“风土人情”,是对“秦爱纷奢”,“取之尽锱铢,用之如泥沙”的奢华挥霍艳羡不己,因而要重现旧景以抒古之幽情甚至重入旧景再过一把瘾呢,还是要为我们今天社会生活中的豪华奢靡之风找一个历史的证据来证实“古已有之”?无论从哪个角度看,重现阿房宫来“再现我国古代一些‘风土’人情”的说法,恐怕都难以成立。

重建阿房宫,耗资巨大,而且据报上消息讲,“其构造将全部摹仿古阿房宫,纤毫毕现”,这就意味着这座建筑物是全面复古并无一丝一毫建筑艺术方面的创造与出新。“全部摹仿古阿房宫”,而古阿房宫一无照片二无资料,如何摹仿?这本身就是缺少常识的话,退一万步说,就是具有一座古阿房宫实物,现在把它摹仿得惟妙惟肖,又有什么现实意义?现在许多地方搞旅游风景,不从实际出发,不搞出今天改革开放的特色,却热衷于复古。乃至于过去妓院的招牌,成了今天响当当的楼名。这种浅薄的照搬和摹仿,决不是对历史的尊重,也无益于对古代优秀文化的弘扬。

值得注意的倒是由重建阿房宫这条消息所反映出来的今日豪华奢靡之风的盛行。耗费如此巨资,不用来投资于教育,多办成千上百所希望小学、希望中学;不用来投资于农业,以丰富老百姓的米袋子、菜篮子;不用来投资于一切有益于经济发展、人民生活质量提高的建设项目,却来重建这么一座阿房宫,投资者如此决策,导向所至,奢风扑面。本乎此,我以’为重建阿房宫的动作应当停止。

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第3题
在《美学散步》中宗白华先生认为,中国音乐的审美特质包括()。A、追求意境B、追求空灵C、追求写实D、追
在《美学散步》中宗白华先生认为,中国音乐的审美特质包括()。

A、追求意境

B、追求空灵

C、追求写实

D、追求韵味

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第4题

根据下列材料设计教学片段:(1)《普通高中历史课程标准(实验)》要求:知道诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就,了解中国古代不同时期的文学特色。(2)课文摘录:中国的绘画艺术,可以追溯到远古时代,彩陶画《鹳鱼石斧图》是其中的杰作。留存至今的战国帛画《人物龙凤图》和《人物驭龙图》,造型准确,线条流畅,色彩绚丽,表明中国绘画艺术从萌芽走向成熟。中国画又称国画,注重写意传神,追求“得意忘形”。秦汉以后的历代画家们,用笔、墨和矿物颜料,在纸、绢等材料上创作出大量不同风格、不同类型的人物画、山水画和花鸟画。魏晋时期,士大夫画家总结出许多精辟的绘画理论,有力地推动了绘画艺术的发展。东晋画家顾恺之不仅留下了《女史箴图》《洛神赋图》等传世佳作,而且潜心研究绘画理论,提出“以形写神”,画人物要注重表现人的精神气质。隋唐时期,展子虔、阎立本、吴道子等画家在继承前代基础上,吸取印度、波斯等外来美术风格,创作出《游春图》《步辇图》和《送子天王图》等许多优秀作品。这一时期,敦煌莫高窟的壁画,更是盛极一时。两宋时期,宫廷画院进入最为活跃的阶段,画学兴起。风俗画是当时画坛的最大亮点,代表作有北宋画家张择端的《清明上河图》。元明清时期,士大夫的文人画成就最为突出。文人画集文学、书法、绘画及篆刻艺术为一体,强调表现个性,讲究借物抒情,追求神韵意趣。最能反映文人画风貌的是写意画。元代王冕的《墨梅图》、明代徐渭的《牡丹蕉石图》、清代郑板桥的《墨兰图》,都是写意画中的精品。要求:根据课程标准要求和课文内容,设计出相关的教学过程,包括教学环节、教师活动和学生活动。[试题开始]

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第5题
__________描写了大革命失败后弥漫于都市上空的“幻灭的悲哀,向善的焦灼,和颓废的冲动”。

A、《幻灭》

B、《动摇》

C、《追求》

D、《从牯岭到东京》

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第6题
在《追求》中,“含着眼泪,浪漫,颓废”,试图用自己活泼泼的生命火焰点燃怀疑人生、追求自杀的史循的人生欲望,却最终被传染梅毒的是________________。

A、孙舞阳

B、陆俊卿

C、章静

D、章秋柳

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第7题
方罗兰的形象揭示出大革命时期国民党_____________的许多精神特质,他自认为自己是一个稳健的“君子”,充任着县党部委员和商民部长等要职,但在爱情与革命上他却始终的摇摆。
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第8题
《幻灭》、《动摇》、《追求》于1930年由___________书店结集为《蚀》出版发行。
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第9题
“莎菲女士是心灵上负着时代苦闷的创伤的青年女性的叛逆的绝叫者。”这是来自于 的评价。

A、鲁迅

B、郭沫若

C、冯雪峰

D、茅盾

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第10题
围绕在莎菲身边的男性形象主要有 。

A、云霖

B、苇弟

C、剑如

D、凌吉士

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