题目内容
（请给出正确答案）
A.文章首先介绍费孝通乡土中国概念,引出下面自己关于城乡中国的概念
B.文章接着谈论对于中国社会形态已进入城乡中国的判定依据及其重要特点
C.文章重点探讨了中国社会形态变化转型后公共政策安排出现的变化及其重要性
D.文章最后展望未来,提出中国将实现社会结构的现代化,但过程可能并不容易
参考答案
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A.文章开篇阐释了文如其人的两种不同内涵，并以此为立论前提展开论述
B.文章分析了文如其人的合理性和局限性，论证过程中体现了辩证的思维
C.文章对比了随俗为言与隐晦表达两种现象，论证严苛政治会遮蔽真实的人性
D.文章主要从个人内在因素和社会外力因素两个层次来分析文、人相悖的原因
A.文章开门见山，首先提出寻根意识比全球意识更重要的鲜明论点
B.文章主体部分从两方面着手，对比论证了西方哲学与中国哲学的起点不同
C.全文以总—分—总的结构展开，最终论证了中国现代哲学偏重于精神的人文特点
D.中国现代哲学与古代哲学关系紧密，这是作者比较中西哲学根源的目的
A.文章列举薛元超一例，论证了非科举及第的人生是不成功的，分析具体，有说服力
B.文章论证四杰心胸旷达，引用了骆宾王的诗句，分析紧扣第一段，结构严谨
C.文章从多方面分析了初唐四杰产生壮志豪情的原因，论证结构十分清晰
D.文章没有否定评论家们对四杰缺少浑融意蕴和秀美风神的评价，分析客观中肯
A.文章采用了对比的论证手法，以突出新子学与历史上诸子之学的差异
B.文章指出理解新子学的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证
C.文章以中西思想交融互动为前提，论证新子学接着讲的必要和可能
D.文章论证照着讲接着讲无法分离，是按从逻辑到现实的顺序推进的
A.文章第一段引用张载名言，对其阐释后，提出了文章的中心论点
B.作者以王之涣的《凉州词》为例论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席
C.文章第二、三两段从边塞况味到忧国忧民，层层深入地论述了古典诗词的家国情怀
D.文章采用总一分一总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀
A.作者从人与土地的关系切入，将中国传统基层社会的乡土本色概括为乡土性，并巧妙引出下文
B.文章着重从乡土社会特征和人际关系特点两个方面展开论证，逻辑清晰，层层递进
C.文章在论证乡土社会的信用特点时，将乡土社会与陌生人形成的现代社会进行对比
D.文章引用《论语》中孔子对‘孝’的解释，论证了乡土社会对事物的认识有其内容上的独特性
A.文章主要从纪录片的难点和难点化解两部分,分析了《厉害了,我的国》在创作上的特点
B.文章第三段主要是从观众观影感受的角度来说明《厉害了,我的国》是如何化解难点的
C.结构上,难题化解内容紧承上段,大国对应第一个难点,小家对应第二个难点
D.文章以《厉害了,我的国》为例,以小见大,论述了如何用纪录片讲好中国故事的命题
A.文章开篇对两种城市建设理论及模式进行阐释，指出新中国城市建设深受第一种理论影响
B.第二段通过两种城市建设理论思维方式的比较揭示了我国在城市建设中曾经出现的问题
C.第三段以中国古代各具特色的城市群落为例，说明中国城市发展的历史中有许多经验值得我们借鉴
D.文章在结尾处提出了好的城市建设的标准，强调处理好城市地标与城市母体关系的重要性
A.文章开篇点题：学习一定要好问。问和学是相辅相成进行的，不学就不能提出疑难，不问就不能增长知识
B.第二段作者从反面阐明问的重要作用：问不择人，问必有得。运用引用论证的方法，用古代先贤的言行作为立论的依据
C.第三段举古人好问为典范，圣人采纳地位低微的樵夫的言论，舜帝有天子的身份却向平民询问，为下文针砭时弊作了铺垫
D.与《师说》着重从师 角度，强调师的重要性有所不同的是，本文着重从问的角度，主张学必好问
A.要说明问题唯一的方法就是考查原文，证明是否传抄有误。
B.跳出本条去分析理解
C.从常变观、历史观、矛盾观、系统观以及源流观几个角度进行分析论证
D.结合桂枝、芍药的药用来分析
A.文段通过对花生极易诱发肝癌的论证，在一定程度上否定了花生的营养价值
B.花生在生长的全过程中，都有可能感染黄曲霉菌，尤其是在地里生长期
C.人体对黄曲霉毒素有一定耐受力，超过限度才会诱发肝癌
D.黄曲霉菌毒素是最强的致癌物，很多癌症的发生都与其相关
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