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更多“22古人对“格物致知”有多种解释，其强调知与功效、知与行的辩证关系以及亲身实践对知的重要性（）”相关的问题
A. 研究天人关系为核心内容
B. B.伦理道德为核心内容
C. C.认识自然发展规律为导向
D. D.关心社会进步为前提
下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是()
A.“字”是古人入学时取，通常和名有意义上的联系，也便于他人称呼。对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。
B.“礼部”为中国古代官署。其长官为礼部尚书，主要管理全国学校事务、科举考试及藩属和外国之往来事。
C.“疏”在文中指古代一种重要文体，用于臣下向皇帝分条陈述意见。疏还可指对古书的旧注作进一步解释。
D.“致仕”在文中意为古代官员正常退休。古人还常用“致事”、“致政”、“休致”等词来指官员辞职归家。
A.人与自然
B.人与人
C.人与社会
D.人与自己身心
A.古人称呼别人习惯将中间的字省掉，以示对对方的尊敬
B.王世充为其本名，后改名为王充，故称其为王充
C.古人著文时漏掉了“世”字
D.为了避唐太宗的讳，所以将“世”字去掉
A.古人称呼别人习惯将中间的字省掉，以示对对方的尊敬
B. 王世充为其本名，后改名为王充，故称其为王充
C. 古人著文时漏掉了“世”字
D. 为了避唐太宗的讳，所以将“世”字去掉
A.古代的“法”与“刑”是通用的，古代的刑既有刑戮、罚罪之意，也有规范之意
B.法从古代起就有“公平”之意
C.法有“明断曲直”之意
D.古代的法主要是不成文的
E.古代法具有神明裁判的特点
A.异族通婚的礼制为国与国的政治联姻奠定了礼法性的基础。
B.我国古人基于同姓婚姻导致乱伦和生育不良的经验而制定同姓不婚的礼制。
C.秦国和晋国相互通婚称为秦晋之好，秦晋之好是同姓不婚的楷模。
D.同姓不婚的礼制鼓励异族通婚，异族通婚促进了各族之间的融合。
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