题目内容
（请给出正确答案）
A.考据学派是研究中国传统史学的基本方法的代表。
B.考据学也称之为“朴学”。
C.乾嘉考据学最重要的贡献之一是对文献本身进行整理。
D.考据学派不要求文献本身得重视符合原先最初的相貌。
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A.他主张用乾嘉学派的考据功夫为义理和辞章服务。
B.他总结了前人关于艺术风格的各种归纳，将多种文风归结为“阳刚”和“阴柔”两种。
C.他论文强调义理、考证、文章三者兼备。
D.姚鼐的散文大多为崇经明道之作，以及墓志碑传之类的应用文。
A.戴震著有《孟子字义疏证》，是为他的学术思想代表作
B.惠栋撰《读书杂志》82卷，对《战国策》、《史记》、《汉书》等古籍刊正误字，解析字义
C.王鸣盛《十七史商榷》对包括《宋史》在内的十七部史书进行考证辨析
D.崔述，号东壁，撰《考信录》36卷
汉学义称朴学，指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代(也包括元明)程朱和陆王两派的理学，炽张于有宋一代。前者重文辞考据，后者重心性义理，门户之限甚严，彼此消长。在以上话语中作者论述的是()。
A．汉学与宋学之分别
B．程朱学派和陆王学派之分别
C．文辞考据与心性义理之分别
D．汉儒与宋儒的门户之争
A.汉学与宋学之分别
B.程朱学派和陆王学派之分别
C.文辞考据与心性义理之分别
D.汉儒与宋儒的门户之争
A.汉学与宋学之分别
B.程朱学派和陆王学派之分别
C.文辞考据与心性义理之分别
D.汉儒与宋儒的门户之争
A.汉学与宋学之分别
B.程朱学派和陆玉学派之分别
C.文辞考据与心性义理之分别
D.汉儒与宋儒的门户之争
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