下列关于古代文化、文学常识的表述,不正确的一项是()
A.《己亥杂诗》中的己亥是用天干地支纪年,《观潮》中自既望以至十八日的既望指农历十六日
B.《陈涉世家》中足下事皆成的足下和《惠子相梁》中子知之乎的子,都是古人称呼对方的敬辞
C.《公输》体现了道家反对战争的主张,《得道多助,失道寡助》体现了孟子反对暴政、主张仁政的思想
D.世外桃源不为五斗米折腰等典故,表现了陶渊明远离社会黑暗、不与统治者同流合污的高洁品格
A.《己亥杂诗》中的己亥是用天干地支纪年,《观潮》中自既望以至十八日的既望指农历十六日
B.《陈涉世家》中足下事皆成的足下和《惠子相梁》中子知之乎的子,都是古人称呼对方的敬辞
C.《公输》体现了道家反对战争的主张,《得道多助,失道寡助》体现了孟子反对暴政、主张仁政的思想
D.世外桃源不为五斗米折腰等典故,表现了陶渊明远离社会黑暗、不与统治者同流合污的高洁品格
A.莫泊桑,英国作家,与美国的欧·亨利、俄国的契诃夫并称世界三大短篇小说巨匠
B.昆曲、京剧、黄梅戏的代表剧目有《牡丹亭·游园》《贵妃醉酒》《女驸马》
C.古代常用社稷垂髫桑梓丝竹作为国家、小孩、家乡、音乐的代称
D.守岁、竞舟、赏月、登高习俗,对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节
下列关于我国文学常识的表述,不正确的是()。
A.《永乐大典》是我国古代最大的类书
B.《木兰辞》和《孔雀东南飞》二者合称“乐府双璧”
C.中国现代文坛的双子星座是鲁迅和老舍
D.郭沫若的“女神”三部曲包括《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》
A.中国古代科举考试以名列第一者为元,在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。
B.“社稷”原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后也指国家;“风骚”作名词时,泛指文学,“风”指《诗经》中的《国风》,“骚”指屈原的《离骚》。
C.“豁然开朗”“觥筹交错”“心旷神怡”“鞠躬尽瘁”分别出自陶渊明的《桃花源记》、欧阳修的《醉翁亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》和诸葛亮的《出师表》。
D.古代文人常用字、号(谥号)、籍贯、官职等命名著作,如《稼轩长短句》《柳河东集》《杜工部集》分别用了字、籍贯、官职来命名。
A.鲁迅,原名周树人,代表作有小说集《呐喊》《彷徨》,散文集《朝花夕拾》等
B.小说的三要素是人物、情节、矛盾冲突
C.《陋室铭》《爱莲说》中的说铭都是古代文体的名称
D.烽火是古代边防军事通讯的重要手段,烽火的燃起表示有战事出现
下列关于我国文学常识的表述,不正确的是()。
A.《永乐大典》是我国古代最大的百科全书
B.《木兰辞》和《孔雀东南飞》二者合称“乐府双璧”
C.中国现代文坛的双子星座是鲁迅和老舍
D.郭沫若的“女神”三部曲包括《女神之再生》《湘累》《棠棣之花》
A.《永乐大典》是我国古代最大的百科全书
B.《木兰辞》和《孔雀东南飞》二者合称“乐府双璧”
C.中国现代文坛的双子星座是鲁迅和老舍
D.郭沫若的“女神”三部曲包括:《女神之再生》、《湘累》、《棠棣之花》
A.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神,后指国家;风骚作名词时泛指文学,风指《诗经》中的国风,骚指屈原的《离骚》
B.古代文人常用字、号、籍贯、官职等命名著作,如《陶庵梦忆》、《柳河东集》、《杜工部集》分别用了字、籍贯、官职来命名
C.中国古代科举考试以名列第一者为元,在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为连中三元
D.豁然开朗、觥筹交错、心旷神怡、雾凇沆砀分别出自陶渊明的《桃花源记》、欧阳修的《醉翁亭记》、范仲淹的《岳阳楼记》、张岱的《湖心亭看雪》
A.2017年5月21日,“丁酉年世界华人炎帝故里寻根节”在湖北随州隆重举行。
B.“诗圣”杜甫的《望岳》共三首,分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。
C.《论语》,儒家经典著作,与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》合称“五经”。
D.《威尼斯商人》是英国著名戏剧家莎士比亚创作的一部喜剧。
A.干支纪年即以天干和地支组合纪年。2021年用干支纪年则为辛丑年,丑对应十二生肖的牛,那么这一年出生的小孩属相是牛
B.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,如温故知新舍生取义不耻下问扶摇直上等成语就出自其中
C.说,是古代一种议论性文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。《爱莲说》《马说》同属这种文体
D.大漠孤烟直,长河落日圆中河指黄河;指通豫南,达于汉阴中阴指山的北面、水的南面
A.《关雎》《子衿》都是古老的恋歌,出自我国第一部诗歌总集《诗经》
B.李白此夜曲中闻折柳中的折柳是汉代乐府曲名,用以表达离别之情
C.小说《藤野先生》和《变色龙》分别塑造了藤野和奥楚蔑洛夫这两个典型形象
D.古代平民多穿麻布衣服,所以称作布衣,《出师表》中用以指未做官的读书人
A.古代人所说的寒舍是自己住的房。
B.我国农历把每月初一称为望日。
C.古代称20岁的少年为弱冠。
D.古时的二更相当于现在的(1—3点)。
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