古人曰：劳心者治人，劳力者治于人。所以“劳心”是高贵的职业，“劳力”是低贱的职业。

此题为判断题(对，错)。

诗句"前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下"的作者是()

A.屈原

B.王维

C.陈子昂

D.李白

“敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之”指的是礼仪交往中的那个原则?( )

A.“尊重、真诚”原则

B.“适度、从俗”原则

C.“自律、自爱”原则

D.“谦和、宽容”原则

A、终必不蒙见察

B、卒廷见相如

C、府吏见丁宁

D、敏于事而慎于言

E、劳力者治于人

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽　名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？其真不知马也。

19.解释下面句中加点词的意思。

⑴食马者不知其能千里而食也（　　　　）⑵策之不以其道（　　　　）

⑶鸣之而不能通其意（　　　　）⑷执策而临之（　　　　　）

20.用现代汉语写出文中划线句子的意思。

且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

21.作者借“千里马”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？

22.如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做？

孟子认为:人之所以异于禽兽者几希,庶民存之,君子去之。()

参考答案：错误

层递：指根据事物的逻辑关系，连用结构相似的语句，把意思按照大小、多少、高低、轻重、远近等不同程度逐层排列出来，表达层次递进的事理。下列没有使用层递的是()

A.能尽其性，则能尽人之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣

B.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩

C.古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知

D.一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。礼不逾节，义不自进，廉不蔽恶，耻不从枉。故不逾节则上位安，不自进则民无巧诈，不蔽恶则行自全，不从枉则邪事不生