题目内容
（请给出正确答案）
A.热衷于记录下自己的生活和思想。
B.智力水平有限
C.神话是古人创造的
D.我们阅读神话的目的是发现其中的古代宗教成分。
参考答案
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网友提供的答案
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A、拉格伦认为，英雄的模式仅仅是一种传统，不可能是一位真实历史人物的真实生平。
B、拉格伦不反对英雄神话确实有历史人物的影子，但是，即使是真实的历史人物，一旦进入英雄神话，就必须具有英雄的成长模式。
C、历史人物只有在脱离了所有能体现其真实面目的个性之后，才能成为普遍意义上的英雄，或者说具有某种共性的英雄。
D、口传英雄神话中的英雄的成长模式是一种非客观的存在，历史英雄只有放弃真实的自己，才能变成口传英雄神话中的英雄。
A、词的形成期：生活中常用的一些简单词汇已经具备了其初级形态。胶着状态的语法也基本出现了，尽管还不是非常规范和稳定。
B、方言期：由于地理方面的，而非政治方面的的决定性的影响，语法中那些不固定的成分变得稳定了，它们不再仅仅是胶着状态的性质，而被看作合为一体的。
C、神话期：在这个阶段，一方面我们看到的是语言清晰、稳定，一如既往地朝着日趋规范、稳定的方向变化和发展，另一方面，这一时期又是神话出现的黄金时期。
D、民族语言期：许多民族如印度、波斯、希腊、意大利和日耳曼，都形成了民族语言和民族文学的最初轮廓。
A、词汇的误用和误解：每个词都有其充分的原生功用，都是笨重的和复杂的，它们的内涵非常丰富。
B、词义的转换：在语言的发展过程中，一些词汇的语源真意被忘却之后，经常是一种新意应运而生，现代的语言学中已经不存在了。
C、思想与思维方式的错位：原始人多用比喻的方式表达含义，但现代人无法理解。
D、隐喻的丢失：在已知的世界里看上去威严雄伟的东西失去了其原初的隐喻感，并通过逐渐被人格化为神祗而凭借自身的素质获得了自主性。
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