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提问人:网友154336271 发布时间:2022-08-17
[单选题]

孝文帝下诏,以为“……夫土者,黄中之色,万物之元也”。故皇族拓跋氏改姓元。孝文帝改姓氏的措施()

A.完成了国家统一

B.促进了经济发展

C.推动了华夏认同

D.加剧了民族矛盾

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匿名网友[218.***.***.5]选择了 B
1天前
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1天前
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1天前
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更多“孝文帝下诏,以为“……夫土者,黄中之色,万物之元也”。故皇族拓跋氏改姓元。孝文帝改姓氏的措施()”相关的问题
第1题
魏主下诏,以为“北人谓土为拓,后为跋。魏之先出于黄帘,以土德王,故为拓跋氏。夫土者,黄中之色, 万
物元也;宜改姓元氏。谓功臣旧族自代(按:代郡名,今山西省东北、河北省西北一带)来者,姓或重复,皆 改之。”

——摘自《资治通鉴》

请回答:

(1)魏主指谁?

(2)本诏令提出了什么改革?

(3)诏令提出这一改革的论据是什么?

(4)提出这一论据的意图何在?

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第2题
故阴阳四时者,万物之()也,()也。
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第3题
阅读下列材料:材料一 魏主下诏,,以为北人谓土为拓,后为跋,魏之先(祖先)出于黄帝,以土德

阅读下列材料:

材料一 魏主下诏,,以为北人谓土为拓,后为跋,魏之先(祖先)出于黄帝,以土德王,故为拓跋氏。夫土者黄中之色,万物之元也,宜改姓元氏。诸功臣旧族自代(北魏政权的前身)而来者,姓或重复,皆改之。——摘自《魏书?官氏志》

材料二 今欲断诸北语,一从正音。年三十以上,习性已久,容或不可率革;三十以下,见在朝廷之人,语言不听仍旧。若为故为,当降爵黜官,各宜深戒。——摘自《魏书?咸阳王禧传》

回答:

(1)材料一中的“魏主”和“黄帝”各指的是什么人?(4分)

(2)材料二中的“断诸北语,一从正音”指的是什么?(3分)

(3)从材料一、二来看,“魏主”实行的是什么政策?对历史产生了什么影响?(6分)

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第4题
“故善吾生者,乃善吾死也。”这一句话体现了庄子生死观的核心。下面同庄子的生死观相类似的是:()

A.纵有千年铁门槛,终须一个土馒头

B.夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也

C.生者为过客,死者为归人

D.哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大

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第5题
“夫天地者,万物之逆旅也”中“逆旅”指的是()。

A.朋友

B.家庭

C.旅舍

D.居所

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第6题
《考工记》:“夫角之本,蹙于脑而休于气,是故柔。柔故欲其埶也;白也者,埶之征也。夫角之中,恒当弓之畏,畏也者必桡。桡,故欲其坚也;青也者,坚之征也。夫角之末;远于脑而不休于气,是故色。色故欲其柔也;丰末也者,柔之征也。角长二尺有五寸,三色不失理,谓之牛戴牛。”该段未提及?

A.牛角靠近脑袋的地方较软、色白。

B.角中部色青、性坚,而角尖部则脆。

C.设计要因材施艺,使其充分发挥各自的性能和功用,如果加工使用的恰当,一个牛角抵得上一头牛的价值了。

D.稚牛之角直而泽,老牛之角紾而昔。

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第7题
故阴阳四时者,万物之()也,()也

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第8题
从我国古代诗词“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也”,可以看出古人已经有类似广义相对
论的理念。()

参考答案:错误

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第9题
李白曰:“夫天地者,万物之逆旅; 光阴者,百代之过客也。”“逆旅”是指()

A.主人;

B.旅馆;

C.朋友;

D.阻碍。

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第10题
翻译:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。
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第11题
翻译:天之志,常置阴空处,稍取之以为助。故刑者德之辅;阴者阳之助也。
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