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提问人:网友anonymity 发布时间:2022-01-06
[单选题]

“只见树木,不见森林”;“一叶障目,不见泰山”。这是一种( )。

A.不可知论的观点

B.相对主义的观点

C.庸俗主义的观点

D.形而上学的观点

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匿名网友[101.***.***.34]选择了 A
1天前
匿名网友[143.***.***.227]选择了 D
1天前
匿名网友[32.***.***.113]选择了 B
1天前
匿名网友[144.***.***.146]选择了 C
1天前
匿名网友[60.***.***.161]选择了 D
1天前
匿名网友[130.***.***.94]选择了 B
1天前
匿名网友[91.***.***.169]选择了 D
1天前
匿名网友[181.***.***.104]选择了 B
1天前
匿名网友[244.***.***.124]选择了 B
1天前
匿名网友[213.***.***.101]选择了 A
1天前
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更多““只见树木,不见森林”;“一叶障目,不见泰山”。这是一种()。 A.不可知论的观点 B.相对主义的观点 C.庸俗主”相关的问题
第1题
看问题“只见树木,不见森林”、“一叶障目,不见泰山”是()。A.唯物辩证法的观点B.主观唯心主义的观点C.

看问题“只见树木,不见森林”、“一叶障目,不见泰山”是()。

A.唯物辩证法的观点

B.主观唯心主义的观点

C.形而上学的片面性观点

D.不可知论观点

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第2题
下列选项中符合辩证法的是()

A.只见树木,不见森林;一叶障目,不见泰山

B.是就是,不是就不是,除此之外都是鬼话

C.割下来的手就不再是人手

D.金要足赤,人要完人

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第3题
下列对应正确的一项是:流水不腐,户枢不蠹——运动是物质的存在方式和固有属性? 量力而行,尽力而为—
—辩证的否定观是发展的环节日积月累,温故而知新——要重视量的积累,为质变做准备一叶障目,只见树木,不见森林——割裂了事物之间的联系

A. ①②③

B.①③④

C.①②④

D.①③④

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第4题
“只见树木,不见森林;只见局部,不见整体”,这是()。

A.唯物辩证法的发展观点

B.唯心主义的认识观点

C.唯心辩证法的变化观点

D.形而上学的片面性观点

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第5题
观察问题“只见树木,不见森林”,“只见部分,不见整体”。这属于()。A.用联系的观点看问题B.用静止的观

观察问题“只见树木,不见森林”,“只见部分,不见整体”。这属于()。

A.用联系的观点看问题

B.用静止的观点看问题

C.用孤立的观点看问题

D.用唯心主义的观点看问题

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第6题
《庄子·秋水》中,河伯见百川灌溉,径流之大,两岸间不辨牛马,便欣然自喜,后顺流而东,至于北海,东面而视,不见水端,方才望洋兴叹。河伯之初欣然自喜,后来却只能望洋兴叹是因为河伯之前:

A.按图索骥,守株待兔

B.只见树木,不见森林

C.一成不变,墨守成规

D.坐井观天,盲人摸象

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第7题
古代朴素的系统思想来源于古代人类社会实践经验,由于时代的局限性,他们只能以抽象的思辩原则来代替自然现象的客观联系,不能很好地把握整体与局部的关系,()。

A.“不见树木,只见森林”

B.“只见树木,不见森林”

C.“既见树木,又见森林”

D.以上都不对

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第8题
看问题“只见树木,不见森林”是_____的观点。

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第9题
“目无全牛”是形容一个人没有整体观念,只见树木,不见森林()
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第10题
看问题“只见树木,不见森林”是()

A.形而上学观点

B.唯心主义

C.唯物辩证法的观点

D.不可知论

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