以下不属于中医诊断的基本原则的是A.诊法合参B.整体观念C.治法与辩证D.辨病与辨证相结合E.整体审
以下不属于中医诊断的基本原则的是
A.诊法合参
B.整体观念
C.治法与辩证
D.辨病与辨证相结合
E.整体审察
以下不属于中医诊断的基本原则的是
A.诊法合参
B.整体观念
C.治法与辩证
D.辨病与辨证相结合
E.整体审察
以下不属于中医诊断基本原则的是
A.审察内外
B.整体观念
C.四诊合参
D.辨证求因
E.以上都不是
属于中医诊断疾病基本原则的是
A.以常达变
B.见微知著
C.司外揣内
D.诊法合参
E.以上都不是
中医与京剧、国画并称为中国的三大国粹。以下有关中医的说法不正确的是:
A.东汉华佗采用“望闻问切”四诊法诊断疾病,后世尊为“脉学之宗”
B.唐代孙思邈是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家
C.东汉张仲景的《伤寒杂病论》是中医临床的基本原则
D.《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》并称中医学四大经典著作
中医与京剧、国画并称为中国的三大国粹。以下有关中医的说法不正确的是()。
A.东汉华佗采用“望闻问切”叫诊法诊断疾病,后世尊为“脉学之宗”
B.唐代孙思邈是中国乃至世界史上著名的医学家药物学家
C.东汉张仲景的《伤寒杂病论》是中医临床的基本原则
D.《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》并称医学四大经典著作
中医与京剧、国画并称为中国的三大国粹。以下有关中医的说法不正确的是()。
A.东汉华佗采用“望闻问切”四诊法诊断疾病,后世尊为“脉学之宗”
B.唐代孙思邈是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家
C.东汉张仲景的《伤寒杂病论》是中医临床的基本原则
D.《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》并称中医学四大经典著作
中医诊断的基本原则是()
A.证候转化,病证结合,辨证求因
B.整体审察,诊法合参,病证结合
C.辨证求因,审因论治,脉症合参
D.司外揣内,见微知著,以常衡变
E.证候真假,证候错杂,诊法合参
中医与京剧、国画并称为中国的三大国粹。以下有关中医的说法不正确的是()。
A.东汉华佗采用“望闻问切”四诊法诊断疾病,后世尊为“脉学之宗”
B.唐代孙思邈是中国乃至世界史上著名的医学家和药物学家
C.东汉张仲景的《伤寒杂病论》是中医临床的基本原则
D.《黄帝内经》《难经》《伤寒杂病论》《神农本草经》并称医学四大经典著作
中医诊断的基本原则是
A.整体审察,诊法合参,病证结合
B.辨证求因,审因论治,脉症合参
C.司外揣内,见微知著,以常衡变
D.证候转化,病证结合,辨证求因
E.证候真假,证候错杂,诊法合参
中医诊断的基本原则是()
A.司外揣内,见微知著,以常衡变
B.证候转化,病证结合,辨证求因
C.辨证求因,审因论治,脉症合参
D.整体审察,诊法合参,病证结合
E.证候真假,证候错杂,诊法合参
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