《易传》发挥了《易经》的对立统一观念，继承了孔子提出的“执两用中”的方法论，改造了老子的“反者道之动”的矛盾观，对于儒家辩证法作出了新的发展。

A. 《易经》

B. 《周易》

C. 《十翼》

D. 《易学》

A、A、“君子敬以直内，义以方外；敬义立，而德不孤。”

B、B、“君子以果行育德。”

C、C、“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”

D、D、 “君子以见善则迁，有过则改。”

A、A、《易传》虽然建立起儒家宇宙论，着重阐发了儒家的形上理论，但同时又保持了儒家入世的人文精神，并由此而阐发了积极入世的人生哲学。

B、B、《易传》从宇宙论出发，把“天道”“地道”“人道”三者统一起来，立基于“天道”与“地道”，提出了人生的基本准则。

C、C、在《易传》看来，“人道”的“仁”与“义”是根据“天道”的“阴”与“阳”、“地道”的“柔”与“刚”而确立起来的，因而具有合理性和普遍性。

D、D、《易传》过于注重形而上学，相对地忽略了人的主观能动性，因而被后人批评“蔽于天而不知人”。