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提问人:网友peterpotter 发布时间:2022-01-06
[主观题]

管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。(《管晏列传》)九合诸侯:

管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。(《管晏列传》)

九合诸侯:

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第1题
以下六句话,分别编为四组,全都表明管仲善于为政的一组是()①管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下 ②知我不羞小节而耻功名不显于天下也 ③有封邑者十余世,常为名大夫 ④以区区之齐在海滨,通货积财,富国强兵 ⑤其为政也,善因祸而为福,转败而为功 ⑥有三归、反坫,齐人不以为侈

A.①②③

B.②③④

C.①④⑤

D.④⑤⑥

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第2题
()在位期间任管仲为相,改革齐政,“九合诸侯,一匡天下”,为五霸之首。临淄成为天下名都。

A.齐献公

B.齐惠公

C.齐桓公

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第3题
齐桓公首霸中原得利于()。

A.周天子失势

B.诸侯争霸

C.管仲治齐

D.少数民族进中原

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第4题
春秋时期,齐桓公任用管仲为相,大刀阔斧实行改革。其中管仲在外交打出了 ________的旗帜,以诸侯长
的身份,挟天子以伐不敬。

A.问鼎中原

B.尊王攘夷

C.葵丘之盟

D.九合诸侯

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第5题
孔子认为,管仲德行虽有瑕疵,但因为他辅佐齐桓公九合诸侯,也认为他是仁者。()

孔子认为,管仲德行虽有瑕疵,但因为他辅佐齐桓公九合诸侯,也认为他是仁者。()

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第6题
把下列句子译成现代汉语。

原文:昔者齐桓公九合诸侯,一匡天下,为五伯长,管仲佐之。管仲老,不能用事,休居于家,桓公从而问之曰:“仲父家居有病,(1)即不幸而不起此病,政安迁之?”管仲曰:“臣老矣,不可问也。虽然,臣闻之,知臣莫若君,知子莫若父,君其试以心决之。”君曰:“鲍叔牙何如?”管仲曰:“不可。鲍叔牙为人,刚愎而上悍。刚则犯民以暴,愎则不得民心,悍则下不为用,其心不惧。非霸者之佐也。”公曰:“然则竖刁何如?”管仲曰:“不可。夫人之情莫不爱其身,公妬而好内,竖刁自宫以为治内,其身不爱,又安能爱君?”公曰:“然则卫公子开方何如?”管仲曰:“不可。齐、卫之间不过十日之行,开方为事君,欲适君之故,十五年不归见其父母,此非人情也。其父母之不亲也,又能亲君乎?”公曰:“然则易牙何如?”管仲曰:“不可。夫易牙为君主味,(2)君之所未尝食唯人肉耳,易牙蒸其子首而进之,君所知也。人之情莫不爱其子,今蒸其子以为膳于君,其子弗爱,又安能爱君乎?”公曰:“(3)然则孰可?”管仲曰:“隰朋可。其为人也,坚中而廉外,少欲而多信。夫坚中则足以为表,廉外则可以大任,少欲则能临其众,多信则能亲邻国,(4)此霸者之佐也,君其用之。”君曰:“诺。”居一年余,管仲死,君遂不用隰朋而与竖刁。刁莅事三年,桓公南游堂阜,竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱,桓公渴馁而死南门之寝。故桓公之兵横行天下,为五伯长,(5)卒见杀其臣,而灭高名,为天下笑者,何也?不用管仲之过也。

(1)即不幸而不起此病,政安迁之?

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第7题
春秋时期,周天子的地位一落千丈,诸侯王不再听命于周王,一些强大的诸侯趁机发动兼并战争,强迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐打着“尊王攘夷”旗号,使其“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋时期第一个霸主。

A.晋文公

B.楚庄王

C.齐桓公

D.秦穆公

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第8题
春秋时期,周天子的地位一落千丈,诸侯王不再听命于周王,一些强大的诸侯趁机发动兼并战争,强
迫其他各国承认其霸主地位。管仲辅佐()打着“尊王攘夷”旗号,使其“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋时期第一个霸主。

A.晋文公 B.楚庄王 C.齐桓公 D.秦穆公

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第9题
??根据下列材??料,请回答问题。?? 管仲相威公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,

??根据下列材??料,请回答问题。??

管仲相威公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用。威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而日鲍叔。及其乱也,吾不日竖刁、易牙、开方,而日管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对,而其言乃不过日“竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近”而已。呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者,则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言,可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲;有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣!因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。

下列句子分别编为四组,全都表现管仲“不知本”的一项是()

①管仲相威公,霸诸侯

②其言曰“竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近”

③举天下之贤者以自代

④仲能悉数而去之耶

⑤仲以为威公果能不用三子

⑥彼固乱人者,顾其用之者,威公也 ??

A.①④⑤

B.②③⑥

C.②④⑤

D.①③⑥

??下列对原文有关内容的概括分析,不正确的一项是() ??

A.作者认为齐国的安定强盛,不是由于管仲,而是由于鲍叔。齐国的祸乱,不是由于竖刁、易牙、开方,而是管仲。

B.桓公是个音乐不停歇于耳,美色离不开眼的人。如无此三人,就无法满足他的欲望。他开始不重用他们,只是由于管仲在。

C.如果齐桓公问询时,推荐天下贤人来代替自己,那么管仲虽死,齐国却不能说没有管仲了。

D.桓公死后宫廷发生内乱,五位公子争抢君位,此祸蔓延,直到齐简公,齐国无一年安宁。

??翻译下列句子。

(1)夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。译文:__________

(2)仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎? 译文:__________??

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第10题
孔子认为管仲辅佐齐桓公“九合诸侯”“一国天下”,维持了秩序和周天子的尊严。孟子认为管仲不行仁政,最终未能统一天下,荀子更为直接地指出“管仲之为人,力功不力义,力知不力仁,野人也。不可为天子大夫”。这反映了()

A.儒家道义观的发展

B.百家思想趋向融合

C.新的社会秩序已建立

D.华夏一体观念的形成

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