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提问人:网友Dym112233 发布时间:2022-01-06
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我国古代性恶论的代表人物()认为对于人自身的因素,是需要改造的

A 孔子

B 老子

C 荀子

D 孟子

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第1题
我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。()

我国古代儒家学说中性恶论的代表人物是荀子。()

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第2题
我国古代性恶论的代表人物是荀子,性恶论属于个体身心发展的外铄论动因。()
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第3题
我国古代思想家孟子的人性观是()

A.性善论

B.性恶论

C.自纸论

D.复杂论

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第4题
我国战国时代性恶论代表人物是——。

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第5题
“性善、性恶”是我国古代哲学的一对对立的概念,讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是()。

A.人之性善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下

B.若夫目好色,耳好声,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也

C.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之

D.仁义忠信,乐此不倦,此天爵也

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第6题
“性善、性恶”是我国古代哲学的一对对立的概念,讨论的是人的本性天生是善良的还是恶的。下列话语属于性恶论的是()。

A.人之性善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下

B.若夫目好色,耳好声,121好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也

C.恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之

D.仁义忠信、乐此不倦、此天爵也

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第7题
孟子,名(),字子舆,战国时期邹国(今山东省邹城市)人,我国古代杰出的思想家、教育家、政治家,儒家学派的代表人物之一。
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第8题
性恶论
我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于()

我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于()

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第9题
我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于()

我国古代荀子所持的“性恶论”观点是属于()

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