人们常把盆景誉为()。
A.有生命的艺雕
B. 浓缩的歌声
C. 凝固的音乐
D. 无声的诗
E. 立体的画
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A.有生命的艺雕
B. 浓缩的歌声
C. 凝固的音乐
D. 无声的诗
E. 立体的画
A.A.对围棋进行神化和矮化都是不对的,只有把“国艺价值观”作为认识围棋价值的出发点,才能正确认识围棋的“国艺”地位
B.B.自人们从生命意义上认识围棋的价值,把它作为自觉的艺术追求后,围棋就成为儒士必备的技艺
C.C.围棋作为“园艺”,是一种与国家民族有深厚渊源、从国家层面上能够反映民族精神需求的艺术和技能形式
D.D.魏晋时人们对“艺”产生了新的看法,对围棋也有了进一步的认识,围棋登入“国艺”的殿堂
东阳木雕、乐清黄杨木雕和青田石雕并誉为“浙江三雕”,乐清有“木雕之乡”的美誉。 ()
A.正确
B.错误
A.围棋是能够反映和体现人们心灵自由的一项智力博弈活动,曾经长期被认为不符合传统伦理观念
B.当人们从生命意义上认识到围棋的价值,把它作为自觉的艺术追求后,围棋就成为儒士必备的艺技
C.围棋的价值和地位是在与传统礼教观念的斗争中,在正反两方面的社会实践的对比中确立起来的
D.围棋活动产生的一些负面作用是因为人们自己没把握好“度”造成的,不能归咎于围棋本身
阅读梁实秋《谈时间》中的一段文字,然后回答 33~35 小题。
有人说:“时间即生命。”也有人说:“时间即金钱,”二说均是,因为有人根本认为金钱即生命。不过细想一下,有命斯有财,命之不存,财于何有?有钱不要命者,固然实繁有徒,但是舍财不舍命,仍然是较聪明的办法。所以淮南子说:“圣人不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。”我们幼时,谁没有作过“惜阴说”之类的谓:艺?可是谁又能趁早体会到时间之“难得而易失”?我小的时候,家里请了一位教师,书房桌上有一座钟,我和我的姊姊常乘教师不注意的时候把时针往前拨快半个钟点,以便提早放学,后来被老师觉察了,他用朱笔在窗户纸上的太阳阴影划一痕记,作为放学的时刻,这才息了逃学的念头。
第 33 题 概括该段文字的大意。(4分)
我国历史名砚之一的紫金砚的制作需20余道工序,有浮雕、透雕和()三种主要艺。
A.混雕
B.线刻
C.拼雕
D.浮刻
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